أي في وقت من أوقات كونه ب ، صادقا ، أن يصدق معه ليس كل ب آ ، أي ما دام موصوفا بب . واللفظ « 1 » لا يوجب منع الاعتبارين جميعا . ولذلك قد قالوا في أمثلة المطلقات : كل فرس مستيقظ ، وكل حيوان متحرك بالإرادة ، أي بالفعل حتى لا يصير ضروريا . وليس « 2 » ذلك دائما ما دام موصوفا بالموضوع .
فإن اقتصر على التثليث « 3 » في القسمة كانت المناقضة سهلة . فكان « 4 » إذا قيل :
كل « 5 » ب آ ، وكان إطلاقه أن كل ب آ دائما ، ثم قيل : ليس كل ب آ « 6 » ، أعنى دائما « 7 » ، أو قيل :
كل ب آ ، وكان « 8 » إطلاقه « 9 » أن كل ب آ « 10 » ، ما دام ب موصوفا بب ، ثم قيل : ليس كل ب آ أي ما دام موصوفا بب كان متناقضا ، أو قيل : كل ب آ ، أي ما دام موصوفا بآ ، ثم قيل : ليس كل ب آ ، أي ما دام موصوفا بأنه آ ، كان متناقضا « 11 » .
لكن نفس الإطلاق لا يوجب أحد هذين المعنيين « 12 » بعينه ، ولا الحدود المذكورة في التعليم الأول تساعد « 13 » أن يكون الحكم كله على هذا الاعتبار . فيجب أن يطلب عاما لذلك كله . فعسى ذلك هو أن لا يكون موصوفا بأنه « 14 » آ ، ما دام الشرط الذي في الموجب . ويعرض هاهنا من الضلال « 15 » أيضا « 16 » ما ذكرناه « 17 » فيما سلف .
فإن حكم الشرط فيه كحكم الوقت . وإنه وإن « 18 » كان نقيضا فليس يمكننا أن نستعمله على بصيرة . لكن اعتبار القسم الثالث من الهذر والهذيان ، أعنى القسم الذي يقال فيه : كل ب آ ، ما دام موصوفا بأنه آ « 19 » ، وكذلك « 20 » نقيضه ، وهو أنه ليس
هامش
( 1 ) واللفظ : فاللفظ سا ، ع ، ى .
( 2 ) وليس : فليس ع .
( 3 ) التثليث :
السلب ع
( 4 ) فكان : وكان ع ، عا ، ه ، ى .
( 5 ) كل ( الأولى ) : إن كان س
( 6 ) دائما . . . .
ب آ : ساقطة من سا
( 7 ) أعنى دائما : أي دائما سا ، ى .
( 8 ) وكان : أو كان ه .
( 9 ) دائما ثم قيل . . .
إطلاقه : ساقطة من ع ، عا ، ى .
( 10 ) أن كل ب آ : ساقطة من ع ، عا ، ى .
( 11 ) أو قيل . . . متناقضا : ساقطة من د ، ن .
( 12 ) المعنيين :
الوضعين س .
( 13 ) تساعد : لساعد سا .
( 14 ) بأنه : ساقطة من سا .
( 15 ) الضلال : الزلل ع
( 16 ) أيضا : ساقطة من ه
( 17 ) ذكرناه : ذكرنا م .
( 18 ) وإن :
إذا م .
( 19 ) بأنه آ : في الوقت ى
( 20 ) وكذلك : كذلك سا .