المقالة التاسعة « 1 » من الفن الرابع من الجملة الأولى في المنطق « 2 »
[ الفصل الأول ] ( ا ) فصل « 3 » في تعريف أن القياسات الاستثنائية إنما تتم بالقياسات « 4 » « 5 » الاقترانية « 6 »
إن كل قول قياسي « 7 » ينتج منه « 8 » حملى فإنه « 9 » يتم « 10 » بأحد الأشكال الثلاثة التي للحمليات .
وبالجملة فإن الاستثنائيات تتم بالاقترانيات إذا أريد أن يكون القياس مفيدا .
فنقول إن قياس الخلف « 11 » قد بان أنه يتم « 12 » بالقياسات « 13 » الاقترانية والشرطية الاستثنائية ، والقياس الشرطي فقد « 14 » وضح من أمره أنه تتم فائدته بالاقترانيات . وإذ « 15 » الكلام في أنولوطيقا القديمة إنما هو في القياس المنتج للحملى ، فيكون المراد بالاقترانى فيه ، « 16 » وبالحملى « 17 » واحدا . فنقول : وقد « 18 » اتضح لك أن القياس الاستثنائي المنفصل
هامش
( 1 ) المقالة التاسعة : بسم اللّه الرحمن الرحيم وبه أعوذ وأستعين المقالة التاسعة ع .
( 2 ) من الفن . . .
المنطق : من الفن الرابع منه ب ، د ، ع ، م ، ن ؛ وهي أربعة وعشرون فصلا س ؛ من الفن الرابع من المنطق أربعة وعشرون فصلا سا ؛ من الفن الرابع منه وهي أربعة وعشرون فصلا ه [ ثم تذكر هذه النسخة عناوين الفصول كلها ] .
( 3 ) فصل : الفصل الأول ب ، د ، س ، سا ، ع ، م ؛ فصل 1 عا ، ه .
( 4 ) تتم بالقياسات : ساقطة من د ، عا
( 5 ) بالقياسات : ساقطة من ن
( 6 ) الاقترانية : بالاقترانية د ، عا ، ن .
( 3 ) فصل : الفصل الأول ب ، د ، س ، سا ، ع ، م ؛ فصل 1 عا ، ه .
( 4 ) تتم بالقياسات : ساقطة من د ، عا
( 5 ) بالقياسات : ساقطة من ن
( 6 ) الاقترانية : بالاقترانية د ، عا ، ن .
( 7 ) قياسي : قياس م
( 8 ) منه : به س
( 9 ) فإنه :
فإنما عا
( 10 ) يتم : ساقطة من م .
( 11 ) قياس الخلف : القياس س
( 12 ) القياس . . . يتم : ساقطة من سا .
( 13 ) بالقياسات : القياسات سا .
( 14 ) فقد : قد ه
( 15 ) وإذ : فإذ س ؛ وإذا سا .
( 16 ) فيه : ساقطة من عا
( 17 ) وبالحملى : والحملى س ، ع ، ه
( 18 ) وقد : قد س .