خير ، وأن ذلك حق ، فحين أجعله شرا « 1 » على سبيل امتحان التقابل « 2 » يخطر ببالي ضرورة أنى سلبت عنه ذلك الحق ، وليس إذا خطر ببالي سلب « 3 » ذلك الحق عنه يكون قد خطر ببالي أنه شر « 4 » . فهكذا « 5 » يجب أن يفهم هذا الدليل وبهذا « 6 » التكلف ، وإلا لم يستقم ، وهو قريب مما أوردناه أولا وفي « 7 » قوته . وحجة أخرى وهو أن جميع القضايا يوجد لها متقابلات « 8 » من باب التناقض ، وليس يوجد لجميعها مقابلات من موجبات تحمل الضد ، فإنا إذا قلنا : كذا مربع ، وجدنا بإزائه أنه ليس بمربع ، ولم نجد أنه كذا الذي هو ضد المربع . فهاهنا المعاند « 9 » هو السالب دون الموجب المضاد المحمول ، وحيث للقضية « 10 » موجب مضاد فالسالب « 11 » أيضا معاند . فكل « 12 » قضية موجبة لها من السالب معاند وليس كل قضية موجبة لها من الموجب معاند . فعناد السلب « 13 » عناد للقضية الموجبة من حيث هي موجبة وعناد الآخر أمر عارض لها من « 14 » حيث هي موجبة .
لكن « 15 » لقائل أن يقول : ليس كلامنا في أن كل موجب هل يعانده موجب كعناد السكون للحركة « 16 » مطلقا « 17 » ، بل يسلم أن « 18 » عناد السلب أعم وأكثر « 19 » . وأما الموجب إذا تخصص فصار موجبا ضدى المحمول « 20 » ، فهل يتخصص بإزائه ضد هو أشد ضدية له ، كما تتخصص الحركة « 21 » إذا كانت نازلة فإن الذي يضادها هو « 22 » حركة أشد عنادا من السكون . لكن الشأن في المفسر المشهور وكل من قرب عهده فإنه أعان هذه الحجة بقياس « 23 » فاسد ، فقال : فإذا كان في كل الأمور قد يوجد للعقد الصادق فيها عقد ( ) الشفاء : العبارة
هامش
( 1 ) شرا : شريرا ع
( 2 ) التقابل : المقابل عا .
( 3 ) سلب : ساقطة من سا .
( 4 ) شر :
شرير ع
( 5 ) فهكذا : كذا ع ؛ هكذا ى
( 6 ) وبهذا : بهذا س ، ع ، ه .
( 7 ) وفي : في س .
( 8 ) مقابلات : متقابلات س ، ى .
( 9 ) المعاند : المربع ع .
( 10 ) للقضية : القضية عا
( 11 ) فالسالب : والسالب سا ، م
( 12 ) فكل : وكل ع ؛ فتكون ه .
( 13 ) السلب : السالب عا .
( 14 ) لها من : لا من سا ، ع ، ى .
( 15 ) لكن : ولكن سا .
( 16 ) كعناد السكون للحركة :
ساقطة من س ، سا ، عا ، ه .
( 17 ) مطلقا : مطلقة عا ، م
( 18 ) أن : أنه ع
( 19 ) وأكثر :
+ كعناد السكون للحركة س ، سا ، عا ، ه ؛ + للحركة ع .
( 20 ) ضدى المحمول : ضديا للمحمول ن .
( 21 ) الحركة : للحركة د ، س ، ع ، ن ، ه ؛ ساقطة من سا ، م ، ى
( 22 ) هو : وهو ب ، د ، س ، سا ، عا ، م ، ن ، ه ، ى .
( 23 ) بقياس : ببيان سا .