كلا ، بل ليس فيها إيجاب ولا سلب ؛ « 1 » بل تصلح أن توجب وأن تسلب وأن توضع للإيجاب وللسلب . « 2 » فإذ « 3 » كانت قريبة المجانسة للأسماء فلتسمّ أسماء غير محصلة ؛ ويكون « 4 » حكمها كحكم المحمول في قولنا : زيد في الدار ، فإن زيدا موضوع « وفي الدار » محمول ، وليس هو بالحقيقة باسم ، بل هو مؤلف لكن تأليفه ليس مثل القول المطلق « 5 » الذي يكون مؤلفا عن اسمين أو عن اسم وكلمة ، لأنه مؤلف من أداة ومن اسم ، وليس اسما ولا أيضا قولا مطلقا . فهكذا يجب أن تفهم هذا الموضع ولا تلتفت إلى التأويلات التي يتعاطونها . « 6 »
وكذلك حال الأسماء التي تسمى مصرّفة فإنها قد اقترن بالاسم منها شئ زائد على الاسمية مشير « 7 » إلى معنى غير ما يشير « 8 » إليه مجرد الاسم ، « 9 » وذلك حركة من الحركات وإعراب من الأعاريب « 10 » حتى يسمع هناك مجموع حاصل « 11 » من جزءين أحدهما الاسم والآخر ما يلحقه مما هو جزء من المسموع ، « 12 » فيوجد هناك « 13 » جزء يدل على معنى وآخر « 14 » إما أن يدل على معنى مطلق وإما أن يدلّ دلالة ما وبالجملة « 15 » يوجب حكما لولاه لم يكن ؛ ولذلك ما صار « 16 » ممنوعا عن « 17 » اقتران « 18 » بعض ما كان يقترن « 19 » به من الأسماء ، فلو كان المعنى لم يتغير ما تغير « 20 » حكم « 21 » جواز ما يقارنه ولم يتغير معنى الاسم في نفسه ، بل إنما انضمت إليه زيادة ، سواء « 22 » كان الجزء كبيرا أو كان مقطعا « 23 » أو حركة ، فإن جميع ذلك أجزاء من المسموع ، وسواء كان المعنى معنى « 24 » طويلا أو إشارة . وبالجملة إذا صار « 25 » الاسم بما لحقه من
هامش
( 1 ) ولا سلب : أو سلب ب ، د ، سا ، ع ، عا ، م ، ن ، ى .
( 2 ) للإيجاب وللسلب : الإيجاب والسلب م ، ى
( 3 ) فإذ : وإذا د ، ع ، م ، ن ، ه ، ى ؛ فإن س
( 4 ) ويكون : يكون ع .
( 5 ) المطلق : ساقطة من سا .
( 6 ) يتعاطونها : يتعاطونه سا ، م .
( 7 ) مشير : يشير عا
( 8 ) يشير : أشير س
( 9 ) الاسم : الاسمية عا .
( 10 ) الأعاريب :
الإعراب س
( 11 ) حاصل : ساقطة من ى .
( 12 ) مما هو جزء من المسموع : ساقطة من عا
( 13 ) هناك : هنالك د ، م ، ن ، ى
( 14 ) وآخر : آخر ب ، د ، ع ، عا ، م ، ن ، ى .
( 15 ) وبالجملة : + قد ع ، ى .
( 16 ) ما صار : صار عا
( 17 ) عن : على سا ؛ من ه
( 18 ) اقتران بعض : الاقتران وبعض عا
( 19 ) يقترن : يقرن م .
( 20 ) ما تغير : ساقطة من ع
( 21 ) حكم : علم سا .
( 22 ) سواء : ساقطة من س ،
( 23 ) أو كان مقطعا : أو مقطعا س ، ه .
( 24 ) معنى : ساقطة من س ، ع
( 25 ) صار : حار س .