التي تدخل في هذا الجنس توجد ثلاثة أمور : استعداد شديد « 1 » على أن ينفعل كالممراضية ؛ واستعداد شديد على أن يفعل كالمصراعية ؛ واستعداد شديد لا على أن ينفعل ولا على أن يفعل بل على أن لا ينفعل ، كالمصحاحيّة والصلابة .
وقول « 2 » القوة على هذه الثلاثة قريب من أن يكون على سبيل اشتراك الاسم ؛ « 3 » وإن ريم جمعه في معنى واحد كان عسرا متكلفا . وأيضا فلمتشكك « 4 » أن يتشكك في أنه هل المصارعية « 5 » في هذا الباب داخلة من حيث لا ينصر ع ، أو من حيث « 6 » يصرع غيره . فإن كان من حيث لا ينصرع تكون « 7 » المئونة في الشك خفيفة ، ويكون هذا الجنس هو تأكد أحد طرفي ما عليه القوة الانفعالية في أن ينفعل أو في أن لا ينفعل ؛ لكنه يعرض أن يضيع « 8 » استعداده من حيث يحرك غيره من الأقسام ، إذ لا يصلح أن يوجد في الأجناس الأخرى أو يصعب ، وإن كان من حيث يصرع فإن الشبهة « 9 » الأولى تتأكد ؛ وكأنك قد فهمتها .
ولسنا نعنى بالقوة المصراعية القوة الأولى « 10 » المحركة النفسانية التي هي جوهر ولا يقبل الأشد والأضعف ، بل هذه ككمال « 11 » لتلك القوة من جهة مواتاة الأعضاء ؛ ونسبتها « 12 » إليها « 13 » نسبة شدة « 14 » الذكاء والفهم إلى النفس الناطقة ؛ « 15 » فنقول الآن : « 16 » إن المصارعية « 17 » يجب أن يعلم أنها متعلقة بثلاثة أمور : أمر في البدن ، « 18 » وأمر في القوة المحركة ، وأمر في القوة الدراكة . « 19 »
أما ما يتعلق بالقوة الدراكة فهو « 20 » معرفة ما صناعية تخيّل « 21 » المصارعة ، « 22 » كمعرفة صناعة الرقص
هامش
( 1 ) واستعداد شديد : واستعدادا شديدا د ، ن
( 2 ) وقول : وقبول س ، ه
( 3 ) الاسم : ساقطة من ن
( 4 ) فلمتشكك : فالمتشكك سا
( 5 ) المصارعية : المصراعية س
( 6 ) أو من حيث : + هو د
( 7 ) تكون : فتكون ع
( 8 ) يضيع : يضع سا ، م
( 9 ) الشبهة : الشبيه سا ؛ الشبه د ، س ، ع ، عا ، م ، ه
( 10 ) الأولى : الأول د ، س ، سا ، ع ، عا ، م ، ن ، ه
( 11 ) ككمال : كمال س
( 12 ) ونسبتها : نسبتها د ، س ، سا ، ع ، عا ، م ، ن ، ه
( 13 ) إليها : إليه د ، س ، سا ، ع ، م ، ن ، ه ، ى
( 14 ) شدة : شديدة ع ؛ ساقطة من ه
( 15 ) ونسبتها إليها . . .
الناطقة : ساقطة من عا
( 16 ) الآن : أولا ع ، ى
( 17 ) المصارعية : المصراعية س
( 18 ) البدن : التدبير م
( 19 ) في القوة الدراكة : في الداركة ع ، م ، ى
( 20 ) فهو : فهي عا
( 21 ) تخيل : تمثل عا
( 22 ) المصارعة : المصارعية هامش د .