تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشفاء ( المنطق ) — صفحة المقولات 140

مساهمون:

صالمقولات ١٤٠
فيجعلوا المساعدة في أن يسلموا « 1 » مقدمة ، ولا يسلموا « 2 » له « 3 » أخرى ؛ ويجعلوا المعاندة في أن لا « 4 » يسلموا ولا واحدة من المقدمتين . وقد قيل في الجواب عن هذه الشكوك : إن الصغير قد يكون شطرا من الكبير يقوّمه ، والفرد جزءا من الزوج ؛ والشئ المقوّم لا يكون مضادا لما يقوّمه . وقالوا : إن « 5 » الصغير والكبير بالقياس إلى المعتدل ضدان . ويشبه أن يكون صدق هذا ليس متعلقا بالكبير والصغير ؛ بل بالزائد والناقص ، « 6 » من حيت « 7 » هو واقع في المقدار ، بل من حيث هو واقع في الكيف ؛ ويكون من جهة الطبائع الزائدة والناقصة ، لا من جهة الزائد والناقص ، من حيث هما هما فقط ؛ فيكون مثلا الجبن ضد التهوّر ؛ لا لأن الزائد ضد الناقص بل لطبيعة الجبن وطبيعة التهوّر ؛ فإنهما معقولتان « 8 » بذاتيهما « 9 » اللتين فيهما التضاد ، إن « 10 » كان تعرض « 11 » لهما هذه الإضافة . وأما الحدود المتعيّنة في الخلق للصغير « 12 » والكبير التي لا تقال بالقياس فإنها أيضا تكون متضادة ؛ لا لأنها مقادير ، بل « 13 » لأنها مقارنة لكيفيات ، « 14 » ولأجل أنها أطراف طبيعية ؛ مثل أن لأعظام « 15 » الحيوانات « 16 » مقادير هي على الإطلاق أكبر مقدار فيها ، ومقادير هي على الإطلاق أصغر « 17 » مقدار « 18 » فيها . وليس إنما يقال للكبير منها « 19 » كبير « 20 » بالقياس إلى الصغير ، بل في نفسه ، وبالقياس إلى طبيعة نوعه ؛ وكذلك الحال في الصغير منها « 21 » . وحكمها حكم أطراف المسافة التي لحركات النقل والخفة . ومن الشكوك في أمر هذه الخاصية « 22 » ما يظن من أن المكان « 23 » الأسفل ضدّ للمكان الفوق . وهذا محال ؛ « 24 » فإن المكان لا يضاد المكان من حيث ذاته ، الذي هو سطح وكم . وكيف يتضاد المكانان « 25 » ولا « 26 » يتعاقبان بالحقيقة على موضوع واحد ؛ والمكان ، من حيث
هامش
( 1 ) أن يسلموا : + له بخ ، عا ؛ أن يستعملوا ه‍
( 2 ) مقدمة ولا يسلموا : ساقطة من د
( 3 ) لا يسلموا له : لا يسلموا ب ، ه‍
( 4 ) في أن لا : أن لا ه‍
( 5 ) وقالوا إن : قالوا في ن
( 6 ) بالزائد والناقص : الزائد هو الناقص سا ، ع ، عا ، م
( 7 ) حيث : جهة ما ب
( 8 ) معقولتان : معقولتين م
( 9 ) معقولتان بذاتيهما : بذاتهما معقولتان س
( 10 ) إن : وإن هو
( 11 ) تعرض : وتعرض م
( 12 ) للصغير : الصغير ه‍
( 13 ) بل : ساقطة من س
( 14 ) لكيفيات : للكيفيات سا ، ن
( 15 ) لأعظام : لأعضاء ع ، ى
( 16 ) الحيوانات : ساقطة من س
( 17 ) أصغر : لأصغر ن
( 18 ) مقدار : مقدارا ب
( 19 ) منها : منهما م
( 20 ) كبير : ساقطة من عا
( 21 ) منها : منهما م
( 22 ) الخاصية : الخاصة عا
( 23 ) للمكان : لمكان ن
( 24 ) محال : غلط عا
( 25 ) المكانان : المكان سا
( 26 ) ولا : وهما فلا ع .
الشفاء ( المنطق ) — صفحة المقولات 140 | أبو علي سينا