الصفحة والسطر / المدخل لابن سينا / إيساغوجى لفرفريوس ترجمة أبى عثمان الدمشقي 107 / 10 ، 11 / الشئ الذي هو نوع لشئ يصير جنسا لشئ آخر ، وأما الخاصة فلا تكون خاصة لشئ آخر . / النوع يمكن أن يكون جنسا لآخرين ، والخاصة فليس يمكن أن تكون خاصة لآخرين .
108 / 4 / النوع متقدم في الوجود ، والخاصة متأخرة . / النوع يتقدم وجوده وجود الخاصة ، والخاصة يتبع وجودها وجود النوع .
108 / 6 ، 7 / النوع موجود بالفعل دائما ، وأما الخاصة فتوجد في بعض الأوقات . / النوع يوجد للموضوع دائما بالفعل والخاصة إنما توجد في بعض الأوقات .
الشفاء ( المنطق ) — صفحة المنطق - المدخل 124
مساهمون: أبو علي سينا
صالمنطق - المدخل ١٢٤