بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَكُمْ وَ سَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَ سَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهارَ ( 32 )
وَ سَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ دائِبَيْنِ وَ سَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَ النَّهارَ ( 33 ) وَ آتاكُمْ مِنْ كُلِّ ما سَأَلْتُمُوهُ وَ إِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوها إِنَّ الْإِنْسانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ( 34 )
/ 406
معناى واژهها
28 [ احلّوا ] : « احلال » نهادن چيزى است در جايى ، يا به مجاورت در صورتى كه جسم باشد و يا به مداخله اگر از قبيل اعراض باشد .
[ البوار ] : هلاك .
31 [ خلال ] : جمع خلّة دوستيها .
33 [ دائبين ] : « دؤوب » انجام گرفتن كارى يا پديد آمدن حالتى بنا به عادت جارى .
[ اجنبنى ] : مرا دور گردان .
/ 407
رابطهء شكر با نماز و زكات
رهنمودهايى از آيات :
چنان كه خداوند مؤمنان را به سبب ايمانشان استوار مىكند ، گمراهى ستمكاران نيز ناشى از خود ايشان است . نمىبينى كه چگونه نعمت توحيد و نعمت