است .
وَ لا يَزالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِما صَنَعُوا قارِعَةٌ
- و كافران را پيوسته به سبب اعمالشان حادثهاى رسد » .
يعنى همواره به كافران به سبب كارهايى كه كردهاند بلاهاى بزرگ مىرسد . « لا يزال » افادهء استمرار مىكند و شايد به معنى تضمين سنّت دايم است ، و بايد دانست كه خود آدمى است كه فرجام خود را مىسازد ، پس عذاب نتيجهء گناهانى است كه وى مىكند ، از اين رو بلاهاى خدا بر سر كافران فرو مىآيد و هم چنان فرو خواهد آمد .
أَوْ تَحُلُّ قَرِيباً مِنْ دارِهِمْ
- يا آن حادثه در نزديكى خانههاشان فرود آيد » .
يا نزديك خانهء آنان فرو مىآيد ، مثلا مكّه از آسيبهاى جنگ و زلزله مصون بود و حومهء آن اين مصائب را مىديد ، امّا كافران پند نگرفتند .
حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ
- تا آن گاه كه وعدهء خدا فراز آيد » .
اين بلاها ، سختيها و تنگناهايى در دنياست ، امّا بلاى بزرگ حقيقى در آخرت خواهد بود :
الْقارِعَةُ * مَا الْقارِعَةُ * وَ ما أَدْراكَ مَا الْقارِعَةُ * يَوْمَ يَكُونُ / 347 النَّاسُ كَالْفَراشِ الْمَبْثُوثِ * وَ تَكُونُ الْجِبالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ
( قارعه ، 1 - 5 ) .
إِنَّ اللَّهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعادَ
- كه خداوند خلف وعده نمىكند » .
خداوند وعدهاى را كه به كافران داده است ، خلاف نمىكند ، يعنى آنان را در روز قيامت كه هرگز زمان آن تقدّم و تأخّر ندارد كيفر مىدهد .
مهلت به كافران
[ 32 ] انديشهاى كه در آغاز آيات اين بخش بيان شده است ، گسترش مىيابد با نقل اين كه امّتها پيامبران خود را تكذيب كردند و اين كه مردم سخن شنو بايد عبرت بگيرند و پيامبر گرامى نيز از سرگذشت پيامبران پند بگيرد . خداى تعالى فرمود :