آن جا چيزى بود تا از آن بزرگتر باشد ؟ ! » / 309 مرد گفت : « چه بايد بگويم ؟ » فرمود : « اكبر من ان يوصف » . « 10 » « متعال » مسلّط بر همه چيز و برتر از آنها ، به چيزى مانند نيست و چيزى مانند او نيست .
[ 10 ]
سَواءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَ مَنْ جَهَرَ بِهِ وَ مَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَ سارِبٌ بِالنَّهارِ
- براى او يكسان است از شما هر كه سخن به راز گويد يا به آشكارا ، و آن كه در پردهء شب پنهان مىشود و آن كه در روز به آشكارا مىرود » .
چنان كه نهان و آشكار براى او برابر است ، سخن نهفته و آشكار همچنين است ، و نيز خدا از كسى كه نهانى در شب يا آشكارا در روز مىرود آگاه است .
مردم خود تغيير مىدهند
[ 11 ]
لَهُ مُعَقِّباتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ
- آدمى را فرشتگانى است كه پياپى به امر خدا از رو به رو و پشت سرش مىآيند و نگهبانيش مىكنند » .
فرشتگان پياپى در حفظ آدمى از افتادن در خطرها مىكوشند . در اين جا اين پرسش پيش مىآيد كه اگر فرشتگان حفاظت مىكنند ، چرا مىميريم ، و چرا هر لحظه خطرهايى به ما روى مىآورد ؟ امّا « مرگ » از آن روست كه وقتى اجل فرا رسيد فرشتگان نمىتوانند باز دارند و ميدان را خالى مىكنند ، و امّا وقوع خطرها ، پاسخ آن در آخر آيه است .
/ 310 در اين جا مىتوان پرسيد كه « آدمى با فرشتگان چه ارتباطى دارد كه او را حفظ مىكنند ؟ » .
اوّلا : فرشتگان بندگان بزرگوار خدايند و از فرمان او سر نمىپيچند و آنچه را بگويد مىكنند .
هامش
( 10 ) - تفسير صافى ، ج 3 ، ص 228 .