/ 304
آبشخورهاى ايمان و انگيزههاى شرك
رهنمودهايى از آيات :
سخن در سورهء رعد در زمينهء آيات الاهى در جهان هستى است كه از خلال آنها مىتوانيم به شناخت خداى پاك پى ببريم ، زيرا غايت آفرينش اين جهان در درجهء نخست شناخت اوست و نشانههاى خدا در طبيعت نزديكترين چيزها به آدمى و تصوّر اوست . آدمى از خاك است و به اصل خود مىگرايد و هر چه در جهان است مظهر اسماى خداست و آدمى اگر در كشف حقايق هستى از خرد پيروى كند به راه خطا رفته است .
اين آيات برخى از صفات خدا را بيان مىكند و آدمى را به حقايقى رهنمون مىشود كه از آنها غافل است و دايما فراموش مىكند : خداى سبحان از جنينهايى كه در رحم زنان باردار است چه نر و چه ماده آگاه است ، حتّى جزئيات زندگى جنين و صفات وراثتى آن را مىداند ، و بايد دانست كه علم به جنين يكى از پنج علمى است كه آنها را جز خدا كسى نمىداند ، چنان كه فرمود :
إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ يُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَ يَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ ، وَ ما تَدْرِي نَفْسٌ / 305 ما ذا تَكْسِبُ غَداً وَ ما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ، إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
- .
علم خدا محدود به آگاهى از جنين نيست ، او هر سخن نهفته يا آشكار و نيز هر رونده در شب يا روز را مىداند . علم خدا تنها شهود يا تنها غيب نيست ، بلكه به هر دو محيط است . علم به غيب او مانند علم به آشكار است ، زيرا او با هر چيز و از همه نزديكتر به اشياء است . هر كجا باشيم با ماست و از رگ و تين به ما نزديكتر است . خداى بزرگ و و الا و منزّه برتر از تصوّر و از مجانست آفريدههاست .