يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلاتُ وَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلى ظُلْمِهِمْ وَ إِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقابِ ( 6 ) وَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ ( 7 )
معناى واژهها
3 [ رواسى ] : كوههاى استوار .
[ يغشى الليل النّهار ] : تاريكى شب روشنى روز را مىپوشاند .
4 [ صنوان ] : جمع صنو به معنى مثل ، و « صنوان » درختان خرماست كه بر يك ريشه باشند .
5 [ الأغلال ] : جمع غلّ ، زنجيرى كه دست را به گردن بپيوندد .
6 [ خلت ] : گذشت .
[ المثلات ] : جمع مثله ، عقوبتها .
/ 292
عظمت خدا در طبيعت جلوهگر است
رهنمودهايى از آيات :
سياق آيات ما را متوجّه مىكند كه در جهان هستى طبيعتا اختلاف است و همين اختلاف دليل روشنى بر قدرت خداوند سبحان است .