تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 234

مساهمون:

ص٢٣٤
/ 284

اسماى الهى و جلوه‌هاى آنها

شرح آيات :

چرا
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
در همهء سوره‌ها تكرار شده است تكرار براى اين است كه در هر سوره معنى تازه‌اى مىدهد كه با طرح عمومى سوره منسجم است : مفهوم بسملهء سورهء حمد با مفهوم آن در سورهء شورى فرق دارد ، همچنين سورهء الذّاريات با هر دو آنها . در همين سورهء رعد گفتگو دربارهء هدايت از طريق آيات خدا در طبيعت است و رعد نمونه‌اى از آنهاست و همهء اين آيات تجلّى اسماى الهى هستند كه بر قدرت و تسلّط و عظمت دلالت دارند ، پس مفهوم بسمله اين است كه به نام خدايى كه صاحب سلطه و عظمت و ملكوت و قدرت و رحمت فراگير و دايمى است آغاز مىكنم . / 285

آفاق قرآن

[ 1 ]
المر
- الف ، لام ، ميم ، را . رموز آغاز سوره‌ها به يكى از دو معنا اشاره دارند : رمزهايى ميان خدا و بندگان مخلص اوست يا اشاره به خود قرآن و يا هر دو آنهاست . سخنى كه ما مىگوييم معمولا از آن يك معنا را قصد مىكنيم ؛ شخص اديب گاهى سخنى مىگويد و از آن دو معنى قصد مىكند ، ولى خداوند سخنى را وحى مىكند كه داراى هفتاد معناست . در حديث آمده : « كتاب خدا بر چهار مبناست : عبارت ، اشارت ، لطايف ، و حقايق . عبارت براى عوام ، اشارت براى
تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 234 | احمد آرام / السيد محمد تقي المدرسي