تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 198

مساهمون:

ص١٩٨
( 80 ) ارْجِعُوا إِلى أَبِيكُمْ فَقُولُوا يا أَبانا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ وَ ما شَهِدْنا إِلاَّ بِما عَلِمْنا وَ ما كُنَّا لِلْغَيْبِ حافِظِينَ ( 81 ) وَ سْئَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيها وَ الْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنا فِيها وَ إِنَّا لَصادِقُونَ ( 82 )

معناى واژه‌ها

77 [ اسرّ ] : پنهان داشت . 80 [ خلصوا نجيّا ] : ( از مردم ) جدا شدند تا نجوا و مشورت كنند ، مشاورهء نهانى كنند . [ فلن ابرج ] : خواهم ماند ، جدا نخواهم شد . / 241

طرح حكيمانهء يوسف

رهنمودهايى از آيات :

چون برادران به كيفر دزد اعتراف كردند ، يوسف دستور داد تا بار و بنهء آنان را بازرسى كنند . نخست بارهاى برادران را باز جستند و آن گاه بارهاى بنيامين را گشودند و پيمانه را بيرون آوردند و بدين سان توانست برادر را به عنوان كيفر دزدى نزد خود نگاه دارد حال آن كه بر حسب قوانين ملك مصر چنين كارى امكان نداشت ، امّا خداوند طرح حكمت آميز را به يوسف آموخته بود ، و اين چنين است كه مردم در علمى كه پروردگارشان آموخته است ، به يكديگر برترى مىيابند . برادران براى تبرئهء خود گفتند كه : « وى ( بنيامين ) برادر ما نيست و برادر