وَأُخَرَ يابِساتٍ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُءْيايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ ( 43 ) قالُوا أَضْغاثُ أَحْلامٍ وَ ما نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلامِ بِعالِمِينَ ( 44 ) وَ قالَ الَّذِي نَجا مِنْهُما وَ ادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ ( 45 ) يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنا فِي سَبْعِ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ وَ سَبْعِ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَ أُخَرَ يابِساتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ ( 46 )
قالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَباً فَما حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلاَّ قَلِيلاً مِمَّا تَأْكُلُونَ ( 47 ) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذلِكَ سَبْعٌ شِدادٌ يَأْكُلْنَ ما قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلاَّ قَلِيلاً مِمَّا تُحْصِنُونَ ( 48 ) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذلِكَ عامٌ فِيهِ يُغاثُ النَّاسُ وَ فِيهِ يَعْصِرُونَ ( 49 )
/ 206
معناى واژهها
44 [ اضغاث ] : كنايه از خوابهاى آشفته است .
[ دأبا ] : كوشش و تلاش .
48 [ تحصنون ] : نگاه مىداريد و مىاندوزيد .
/ 207
كاردانى و لياقت مقدّمهء رسيدن به منزلت
رهنمودهايى از آيات :
آن دو جوان از زندان در آمدند : يكى به سوى آزادى و ديگرى به سوى مرگ مىرفت . يوسف ( ع ) نجات جوان اوّلى را غنيمت شمرد و از او خواست كه براى نجات وى تلاش كند امّا به وسوسهء شيطان ياد خدا را فراموش كرد و ساليانى چند در زندان ماند چرا كه خدا را فراموش كرده به بندگانش توسّل جسته بود ، « 16 » امّا از
هامش
( 16 ) - قول ديگر دربارهء « فأنساه الشّيطان ذكر ربّه » اين است كه آن ساقى به وسوسهء شيطان فراموش كرد كه