خدا چنين جامعهاى را يارى خواهد كرد - زيرا وى به مقابله در برابر ظالمان فرمان مىدهد - و نه اولياى خدا كه خواستار جنبش مستضعفان بر ضدّ ظالماناند و نيز مىخواهند همكارى مستضعفان را جلب كنند و با ستمكاران بجنگند .
از بردبارى و نماز يارى بگيريد
[ 114 ] براى مقاومت در برابر زر و زورى كه تكيه گاه ظالمان است و پايدارى / 142 در برابر فشار سخت آنان و براى اين كه دلهاى ما در برابر اضلال ستمكاران استوار باشد و در مبارزه با آنان قدرتمند باشيم بايد از بردبارى و نماز يارى جوييم و همچنين براى اين كه اعتماد به نفسى را كه طاغيان با تبليغ و تحذير آن را ناتوان ساختهاند بازيابيم و كفّارهء گناه بزرگى كه عادتا گروههاى مستضعفان به آن مرتكباند بدهيم - و اين گناه نوميدى از رحمت خدا و آب به آسياى ظالمان ريختن و اعتقاد به اين است كه آنان مقهور نخواهند شد - بايد از صبر و نماز استعانت كنيم ، چنان كه خدا در جاى ديگر فرمود :
وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِينَ
( بقره ، 54 ) .
زيرا نماز بنده را به خدا مىپيوندد و به او آرامش مىبخشد و از گناهان نگاهش مىدارد .
وَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ
- نماز بگزار در آغاز و انجام روز . » يعنى صبح پيش از دميدن آفتاب و پس از طلوع فجر كه آغاز روز است و نيز بعد از ظهر كه مسلمان نمازهاى ظهر و عصر را مىخواند نماز بخوان .
وَ زُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ
- و ساعاتى از شب . » و نيز پس از گذشتن زمانى از شب كه مراد نمازهاى مغرب و عشاست . رسول خدا فرمود : « المغرب و العشاء زلفى اللّيل » .
با توجه به اين آيه بر مؤمن است كه در سه وقت پنج نماز بخواند ، « 12 » چنان
هامش
( 12 ) - ظاهرا مراد مؤلف اين است كه نمازها در اوقات صبح و بعد از ظهر و شب خوانده مىشود و اين مغاير با پنج وقتى نمازها نيست . مثلا نماز ظهر هنگام زوال آفتاب و نماز عصر چند ساعت پس از آن گزارده مىشود امّا هر دو در بعد از ظهر ادا مىگردد . به عبارت ديگر منظور مؤلف جمع كردن بين نمازهاى ظهر و