بقم ، فإنّ من زارها له الجنة .
و [ يستحبّ زيارة ] جميع قبور العلماء والصلحاء والأولياء وكافّة إخوانه أحياء وأمواتاً . ولكلّ ذلك آداب ووظائف وقد تكفّلت بها الكتب المعدّة لذلك ، والرجاء باللَّه تعالى شأنه أن يوفّقنا بعد إتمام هذا الكتاب إلى تأليف كتاب يجمع جميع ما ورد عنهم عليهم السلام في ذلك واللَّه الموفق والمؤيّد والمسدّد .
[ المجاورة بالمدينة ] :
( خاتمة ) : [ المختار ] [ 1 ] أنّه ( تستحب المجاورة بها ) أي المدينة [ 2 ] .
شرح
[ 1 ] [ كما ] لا خلاف ولا إشكال في [ ذلك ] .
[ 2 ] بل في الدروس الإجماع عليه « 1 » ؛ للتأسي ، ولما ورد « 2 » في مدحها ودعاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم لها ، ولما تستتبعه من العبادات فيها .
بل قال الصادق عليه السلام في خبر الزيات : « من مات فيها بعثه اللَّه تعالى في الآمنين يوم القيامة » « 3 » .
وقال ابن الجهم : سألت أبا الحسن عليه السلام أيّهما أفضل : المقام بمكة أو بالمدينة ؟ فقال : « أيّ شيء تقول أنت ؟ قال : فقلت وما قولي مع قولك ؟ قال : إن قولك يرد إلى قولي ، فقلت له : أما أنا فأزعم أنّ المقام بالمدينة أفضل من الإقامة بمكة ، فقال : أما لئن قلت ذلك لقد قال أبو عبداللَّه عليه السلام ذلك يوم فطر ، وجاء إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم فسلّم عليه ، ثمّ قال : لقد فضلنا الناس [ اليوم ] بسلامنا على رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم » « 4 » .
وقال مرازم : دخلت أنا وعمار وجماعة على أبي عبداللَّه عليه السلام بالمدينة فقال : « ما مقامكم ؟ فقال عمار : قد سرّحنا ظهرنا وأمرنا أن نؤتي به إلى خمسة عشر يوماً ، فقال : أصبتم المقام في بلد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم والصلاة في مسجده واعملوا لآخرتكم وأكثروا لأنفسكم أنّ الرجل قد يكون كيّساً [ في الدنيا ] ، فيقال : ما أكيس فلاناً ! وإنّما الكيّس كيس الآخرة » « 5 » وفي النبوي : « لا يصبر على لأواء المدينة وشدّتها أحد من امّتي إلّاكنت له شفيعاً يوم القيامة أو شهيداً » « 6 » .
وإنّ نفراً كانوا يريدون الخروج منها إلى أحد الأمصار فقال صلى الله عليه وآله وسلم : « المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون » « 7 » وإن احتمل الاختصاص بهم . وعلى كلّ حال فلا معارض هنا لما عرفت كما في مكة .
وإن حكي عن بعض العامة تعدية العلل « 8 » ، إلّاأنّه في غير محلّه ، خصوصاً بعد قوله صلى الله عليه وآله وسلم في المرسل : « من غاب عن المدينة ثلاثة أيام جاءها وقلبه مشرب جفوة » « 9 » .
هامش
( 1 ) الدروس 2 : 21 .
( 2 ) انظر الوسائل 14 : 347 ، ب 9 من المزار .
( 3 ) المصدر السابق : 348 ، ح 3 ، وفيه : « في المدينة » بدل « فيها » .
( 4 ) المصدر السابق : 347 ، ح 1 .
( 5 ) المصدر السابق : ح 2 .
( 6 ) المستدرك 10 : 207 ، ب 12 من المزار ، ح 18 .
( 7 ) صحيح مسلم 2 : 992 ، ح 459 .
( 8 ) المجموع 8 : 278 .
( 9 ) مجمع الزوائد 3 : 310 .