[ وقيل : في بيتها فإنّه لما زادت بنو اميّة في المسجد صار قبرها فيه . وقيل : في البقيع ] . والأولى زيارتها في المواضع الثلاثة [ 1 ] ، وكيف كان فينبغي أن تكون زيارتها [ 2 ] ب [ - المروى : يا ممتحنة امتحنك الذي خلقك قبل أن يخلقك ، فوجدك كما امتحنك صابرة ، وزعمنا أنّا لك أولياء ، ومصدقون وصابرون لكلّ ما أتانا به أبوك صلى الله عليه وآله وسلم وأتى به وصيه عليه السلام ، فانّا نسألك أن كنا صدّقناك إلّاألحقتنا بتصديقنا لتبشّر أنفسنا بأنّا قد طهرنا بولايتك ] .
وولدت [ 3 ] بعد المبعث بخمس سنين وقبضت بعد أبيها صلى الله عليه وآله وسلم بنحو مئة يوم .
ويستحبّ الصلاة لزيارتها ثمان ركعات أو ستاً أو أربعاً أو ركعتين كما ستعرفه إن شاء اللَّه [ 4 ] .
[ زيارة أئمة البقيع عليهم السلام ] :
( و ) كذا تستحبّ زيارة ( الأئمة عليهم السلام بالبقيع ) [ 5 ] . وعلى كلّ حال فمنهم الحسن بن علي عليهما السلام أبو محمد سيد شباب أهل الجنة ولد بالمدينة يوم الثلاثاء منتصف شهر رمضان سنة اثنين من الهجرة [ 6 ] .
شرح
[ 1 ] وكيف كان ففيها وفي المدارك : والروضة جزء من مسجد النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهي ما بين قبره ومنبره إلى طرف الظل « 1 » .
ولعلّ ذلك يكون وجه جمع بين الخبرين .
[ 2 ] [ ك ] - ما رواه العريضي قال : حدثنا أبو جعفر عليه السلام ذات يوم ، قال : « إذا صرت إلى قبر جدتك فقل : يا ممتحنة امتحنك الذي خلقك قبل أن يخلقك ، فوجدك كما امتحنك صابرة ، وزعمنا أنّا لك أولياء ، ومصدّقون وصابرون لكلّ ما أتانا به أبوك صلى الله عليه وآله وسلم وأتى به وصيه عليه السلام فإنّا نسألك إن كنّا صدقناك إلّاألحقتنا بتصديقنا لنبشّر أنفسنا بأنا قد طهرنا بولايتك » « 2 » .
[ 3 ] على ما في الدروس « 3 » .
[ 4 ] وفي صحيح هشام بن سالم : « عاشت فاطمة عليها السلام بعد أبيها رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم خمسة وسبعين يوماً لم تر كاشرة ولا ضاحكة ، تأتي قبور الشهداء في كلّ جمعة مرّتين : الاثنين والخميس » « 4 » ، واللَّه العالم .
[ 5 ] 1 - اجماعاً . 2 - أو ضرورة من المذهب أو الدين . 3 - مضافاً إلى النصوص المتواترة التي قد تقدّم بعضها . وقيل للصادق عليه السلام : ما لمن زار واحداً منكم ؟ فقال : « كمن زار رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم » « 5 » . وقال الرضا عليه السلام في خبر الوشا : « إنّ لكلّ إمام عهداً في عنق أوليائه وشيعته ، وأنّ من تمام الوفاء بالعهد وحسن الأداء زيارة قبورهم ، فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقاً بما رغبوا فيه كان أئمتهم شفعاءهم يوم القيامة » « 6 » . وقال الحرّاني : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام ما لمن زار الحسين عليه السلام ؟ قال : « من أتاه وزاره وصلّى عنده ركعتين كتبت له حجّة مبرورة ، فإن صلّى عنده أربع ركعات كتبت له حجّة وعمرة ، قلت : جعلت فداك وكذلك كلّ من زار إماماً مفترضة طاعته ، قال : وكذلك كلّ من زار إماماً مفترضة طاعته » « 7 » . إلى غير ذلك .
[ 6 ] وعن المفيد سنة ثلاث « 8 » .
هامش
( 1 ) المسالك 2 : 383 . المدارك 8 : 278 .
( 2 ) الوسائل 14 : 367 ، ب 18 من المزار ، ح 2 .
( 3 ) الدروس 2 : 6 .
( 4 ) الوسائل 3 : 224 ، ب 55 من الدفن ، ح 1 . و 14 : 356 ، ب 13 من المزار ، ح 1 .
( 5 ) الوسائل 14 : 327 - 328 ، ب 2 من المزار ، ح 15 .
( 6 ) المصدر السابق : 322 ، ح 5 ، وليس فيه : « وحسن الأداء » .
( 7 ) المصدر السابق : 330 ، ح 20 .
( 8 ) الإرشاد ( المفيد ) 2 : 5 .