بل [ الظاهر ] [ 1 ] استحباب البدأة بزيارته وتقديمها على إتيان مكة [ 2 ] .
بل الظاهر رجحان زيارته على إتيان مكة مجرّداً عنها [ 3 ] .
شرح
[ 1 ] [ كما ] في خبر العيص بن القاسم ما يقتضي [ ذلك ] .
[ 2 ] قال : سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن الحاج من الكوفة يبدأ بالمدينة أفضل أو بمكة ؟ قال : « بالمدينة » « 1 » . وأفتى به الفاضل في القواعد فقال : « ويستحبّ تقديمها على مكة » « 2 » . وإن كان يعارضه [ ما يلي : ] 1 - خبر غياث بن إبراهيم عن جعفر عن أبيه عليهما السلام : سألت أبا جعفر عليه السلام أبدا بالمدينة أو بمكة ؟ قال : « ابدأ بمكة واختم بالمدينة فإنّه أفضل » « 3 » .
2 - ونحوه خبر أحمد بن أبي عبداللَّه عن أبيه عنه عليه السلام « 4 » أيضاً . 3 - مؤيّداً بخبر سدير عنه عليه السلام أيضاً : « ابدأوا بمكة واختموا بنا » « 5 » . 4 - و [ مؤيّداً ] بغيره من النصوص « 6 » الآمرة بلقاء الإمام عليه السلام بعد الحج وأنّه المراد من قوله تعالى :( ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ )« 7 » وأنّه تمام الحج . 5 - بل قال أبو حمزة الثمالي : دخلت على أبي جعفر عليه السلام وهو جالس على الباب الذي يلي المسجد وهو ينظر إلى الناس يطوفون ، فقال : « يا أبا حمزة : بما امر هؤلاء فلم أدر ما أردّ عليه ؟ فقال : « إنّما أمروا أن يطوفوا بهذه الأحجار ثمّ يأتونا فيعلمونا ولايتهم » « 8 » . وقال جعفر بن محمد عليهما السلام في خبر إسماعيل بن مهران : « إذا حج أحدكم فليختم بزيارتنا ؛ لأنّ ذلك من تمام الحج » « 9 » .
[ 3 ] ففي المروي عن مزار ابن قولويه بسنده إلى الحسن بن الجهم قال : قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام أيّهما أفضل : رجل يأتي مكة ولا يأتي المدينة ، أو رجل يأتي النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ولا يبلغ مكّة ؟ قال : فقال : « أيّ شيء تقولون أنتم ؟ فقلت : نحن نقول في الحسين عليه السلام فكيف النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟ ! فقال : أما لئن قلت ذلك لقد شهد أبو عبداللَّه عليه السلام عيداً بالمدينة فدخل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فسلّم ثمّ قال لمن حضره : لقد فضلنا أهل البلدان كلّهم مكة فما دونها بسلامنا على رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم » « 10 » . بل قد سمعت ما في الخبر السابق « 11 » من أنّ السلام عليه من بُعد يبلغه . وفي خبر عبداللَّه بن مسعود المروي عن المجالس قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « إنّ للَّهملائكة سيّاحين في الأرض يبلغوني عن امّتي السلام » « 12 » كقوله صلى الله عليه وآله وسلم أيضاً في خبر الأمالي مسنداً إلى أمير المؤمنين عليه السلام : « من سلّم عليّ في شيء من الأرض أبلغته ، ومن سلّم عليّ عند القبر سمعته » « 13 » . وقول الصادق عليه السلام لأبي بكر الحضرمي : « تأتي قبر رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ؟ قلت :
نعم قال : « أما إنّه يسمعك من قريب ويبلغه عنك إذا كنت نائياً » « 14 » . ونحوه خبر عامر بن عبداللَّه عنه عليه السلام « 15 » أيضاً وغيره من النصوص .
هامش
( 1 ) الوسائل 14 : 319 ، ب 1 من المزار ، ح 1 .
( 2 ) القواعد 1 : 449 .
( 3 و 4 ) الوسائل 14 : 320 ، ب 1 من المزار ، ح 3 ، 4 .
( 5 ) الوسائل 14 : 321 ، ب 2 من المزار ، ح 2 .
( 6 ) الوسائل 14 : 320 - 321 ، 324 ، 325 ، ب 2 من المزار ، ح 1 ، 3 ، 4 ، 8 ، 12 .
( 7 ) الحج : 29 .
( 8 و 9 ) الوسائل 14 : 324 ، ب 2 من المزار ، ح 9 ، 7 .
( 10 ) كامل الزيارات : 331 . الوسائل 14 : 349 ، ب 10 من المزار ، ح 1 .
( 11 ) الوسائل 14 : 337 ، ب 4 من المزار ، ح 1 .
( 12 ) أمالي الصدوق : 257 ، ح 11 . الوسائل 14 : 338 ، ب 4 من المزار ، ح 4 .
( 13 ) أمالي الطوسي : 167 ، ح 279 . الوسائل 14 : 338 ، ب 4 من المزار ، ح 5 .
( 14 ) الوسائل 14 : 339 ، ب 4 من المزار ، ح 6 .
( 15 ) المصدر السابق : ح 7 .