إلى جانب كونه مشرعاً ، ففسر هذا النص على أنه تعبير عن حكم شرعي عام لكل زمان ومكان ، وحيث يستعبد ان يكون بيع فضل الكلاء والماء محرماً مطلقاً في الشريعة كحرمة الخمر ، حمل المنع فيه على النهي الكراهتي ؟ ! في حين أن هذا المنع إنما صدر عن النبي باعتباره حاكماً - بالنظر إلى ظروف اقصادية واجتماعية كان يعيشها أهل المدينة آنذاك - فيكون نهيه نهياً تحريمياً خاصاً بتلك الظروف . ولا داعي معه للتأويل .
ضرورية الذاتية أحياناً :
ولكن ، مع وجوب تنبه الباحث إلى هذه المنافذ ، التي قد تتسرب منها الذاتية إلى بحثه فتسقطه عن الاعتبار ، مع ذلك ، لا بد من الإقرار بأن الذاتية ، قد تكون في بعض الأحيان أمراً من الضروري للباحث ان يمارسها .
والقدر المتيقن من ذلك مجال واحد هو ما نحن بصدده ، أي عملية اكتشاف المذهب الاقتصادي في الإسلام . . .
وللتوضيح ، نذكر بما سبق وتعرضنا له . من أن حقل استكشاف المذهب ، إنما هو النصوص الشرعية المتضمنة للأحكام والمفاهيم ، وتلك النصوص - غالباً - لا تبرز الحكم أو المفهوم بوضوح ، وإنما تحتاج إلى عملية اجتهاد معقدة .
والمجتهد الممارس لعملية اكتشاف المذهب الاقتصادي في الإسلام ، لكي يحقق ما يهدف إليه ، يحتاج إلى مجموعة منسجمة من الأحكام ، متناسقة في اتجاهاتها ومدلولاتها النظرية ، ولكن ، هل من