الأمة ، صفوة الخلافة ، قطب المعالي ) ( 1 ) ملك مازندران ، خسرو ( 2 ) إيران
، اصفهبذ ،
اصفهبذان ، شاه فرشوا ذكر ( 3 ) ، أبي الحسن علي بن شهريار بن قارن نصرة
أمير المؤمنين ، أعلى الله شأنه ، ونصر سلطانه ، وحرس حوباه ، وطرز بالنجح
لواه ، إذ هو باتفاق الأولياء والأعداء ، واصفاق القرباء والبعداء ، واحد الدهر
وثمال ( 4 ) أهل العصر ، وغرة الأفلاك الدائرة ، وعمدة العترة الطاهرة .
لا جرم قد ملكه الله زمام الدهر ، وأنفذ حكمه في البر والبحر ، وشد به
أزر الإسلام ، ومهد له أسباب المعدلة في الأنام ، وجعل أيامه للزمان أعيادا
ومواسم ، وللإقبال مباهج ومباسم ، متعه الله تعالى بجمال هذه الحال ، وأدام
له في العباد والبلاد كرائم الإفضال ، ومواد النوال ، بلطفه وطوله وسعة جوده
وفضله .
ثم إن خادم الدعاء المخلص بالولاء وإن سبق في ميدان الفضل فهو
عكاشة غايته ، وبرز على فرسان العلم فهو عرابة رايته وإن كان قد قصر وهمه
وهمه ، وجمع وكده ( 5 ) وكده - منذ خط الشباب بالمسك عذاره ، إلى أن وخط
المشيب بالكافور أطراره ( 6 ) - على اقتناء العلوم وجمع أفانينها ( 7 ) ،
وضبط
قوانينها حتى أصبح مقتطفا من ثمار النحو والأدب زواهرها وغررها ، مغترفا
هامش
( 1 ) أثبتناها من نسخة ( ط ) .
( 2 ) خسرو ( بضم الأول وسكون الثاني وفتح الثالث ) : أي ملك وامام عادل .
( البرهان القاطع :
436 ) .
( 3 ) فرشوا ذكر : كلمة من اللغة البهلوية ، وهي لقب يطلق على ملوك الجبال
في أقاليم طبرستان
ومازندران . ( انظر : لغة نامه مادة فرشوا دكر ) .
( 4 ) الثمال : من يلتجأ إليه قومه وإليه يفزعون . ( أنظر : لسان العرب 11 :
94 ) .
( 5 ) الوكد : الهم . ( لسان العرب 3 : 467 ) .
( 6 ) الطرة : الناصية . ( الصحاح - طرر - 2 : 725 ) .
( 7 ) الأفانين . الأساليب ، وهي أجناس الكلام وطرقه . ( الصحاح - فن - 6 : 77
21 )