و مربّى در امر سير و سلوك و تهذيب اخلاق ممكن است چه عواقب شومى به بار آورد .
اين ادّعاها كه قسمتى از آن مخصوص انبياء است و قسمتى از آن را هيچ پيامبر و امامى هم ادّعا نكرده ، هركس مختصر آگاهى نسبت به مسائل مذهبى داشته باشد متوجّه عمق خطر فاجعه مىكند .
اگر كتابهاى اهل تصوّف را مانند : « تذكرة الاولياء شيخ عطّار » و « تاريخ تصوّف » و « نفحات الانس » و بعضى از بحثهاى احياء العلوم را به دقّت بررسى كنيم به ادّعاهائى در مورد اقطاب برخورد مىكنيم كه راستى وحشتناك است ؛ و همين امور است كه محقّقان علم كلام و فقهاى شيعه را وا داشته است كه در مقابل اين گروه موضعگيرىهاى سختى داشته باشند ؛ همان موضع گيرىهايى كه گاه براى افراد ناآگاه ناراحت كننده است ، ولى آگاهان مىدانند كه اگر جلو اين ادّعاها رها شود ، كارى بر سر اصول و فروع اسلام و اخلاق مىآورند كه چيزى از آن باقى نمىماند !
* * * در اينجا به پايان بحث دربارهء كلّيّات مسائل اخلاقى در سايهء آيات قرآن مجيد مىرسيم ؛ بحثهايى كه اساس و پايههاى اصلى در علم اخلاق و تهذيب نفس را تشكيل مىدهد و در پرتو آن راههاى روشنى به سوى بحثهاى آينده كه از تكتك فضائل و رذائل اخلاقى سخن مىگويد ، گشوده مىشود .
بارالها !
رسيدن به اوج فضائل اخلاقى و راه يافتن بر بساط قرب ذات پاك تو ، جز به يارى تو ممكن نيست ؛ ما را در اين راه يارى فرما ! و به مقام قرب عباد صالحين خود برسان ! و صاحب نفس مطمئنّهاى بگردان كه شايستگى خطاب « فَادْخُلى فى عِبادى وَ ادْخُلى جَنَّتى » را پيدا كنيم !
خداوندا !
دام شيطان بسيار سخت و سهمگين است ، و هواى نفس دشمن خطرناكى است ؛
اخلاق در قرآن ( فارسى ) — صفحة 398
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٣٩٨