فضائل ديگر شروع مىشود ، چرا كه نقطهء اميد و مقصد و مقصود و معبود و محبوب ، اوست .
درست عكس اين حركت ، يعنى از فضائل به سوى رذائل از آنِ كسانى است كه طاغوت ( بتهاى بىشعور و بىخاصيّت و فاقد چشم و گوش و هوش ، و همچنين انسانهاى طغيانگر و خودكامه ) را ولىّ خود قرار دادهاند .
* * * در هشتمين آيه ، قرآن مجيد همهء مؤمنان را مخاطب ساخته و مىگويد : « اى كسانى كه ايمان آوردهايد تقواى الهى پيشه كنيد و ( هميشه ) با صادقان باشيد ! ( يا ايُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقينَ )
در حقيقت جملهء دوم در آيهء شريفه ( كُونُوا مَعَ الصَّادِقينَ ) تكميل جملهء اوّل ( اتَّقُوا اللَّهَ ) است . آرى ! براى پيمودن راه تقوا و پرهيزكارى ، و پاكى ظاهر و باطن بايد همراه و همگام صادقان بود و در سايهء آنها قدم برداشت .
در روايات فراوانى كه از طرق شيعه و اهل سنّت در منابع معروف اسلامى آمده است ، اين آيه تطبيق بر على عليه السلام يا همهء اهل بيت عليهم السلام شده است .
اين روايات را مىتوانيد در « الدّر المنثور سيوطى » و « مناقب خوارزمى » و « درر السّمطين زرندى » و « شواهد التّنزيل » حاكم حَسَكانى و كتب ديگر ، مطالعه كنيد . « 1 »
« حافظ سليمان قندوزى » در « ينابيع المودّة » ، و « علّامهء حموينى » در « فرائد السّمطين » ، و « شيخ ابو الحسن كازرونى » در « شرف النّبى » نيز بخشى از اين احاديث را آوردهاند « 2 » .
در يكى از اين احاديث مىخوانيم كه بعد از نزول آيهء فوق ، سلمان فارسى از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله پرسيد : آيا اين آيه عام است يا خاص ؟ پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود : « امَّا الْمأمُورُونَ فَعامّةُ الْمؤمِنينَ ، وَ امَّا الصَّادِقُونَ فَخاصَةُ اخى عَلِىٌّ وَ اوْصِيائُهُ مِنْ بَعْدِهِ الَى يَوْمِ الْقِيامَةِ ؛ مأموران به اين آيه ، همهء مؤمنانند ، و امّا صادقان ، خصوص برادرم على عليه السلام و اوصياى بعد از او تا روز قيامت هستند ! » « 3 »
هامش
( 1 ) . براى توضيح بيشتر به كتاب پيام قرآن ، جلد 9 ، مراجعه كنيد .
( 2 ) . براى توضيح بيشتر به كتاب پيام قرآن ، جلد 9 ، مراجعه كنيد .
( 3 ) . ينابيع المودّة ، صفحهء 115 .