س 125 : قال الله تعالى يأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ آمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ سورة النساء 136 ، فما معنى يجعلهم الباري جل وعلى من الذين آمنوا وفي نفس الوقت يخاطبهم بالإيمان بالله ورسوله ويأمرهم بذلك وهل يصح حمل الآية على إنها تأمر المنافقين بالإيمان بالله ورسوله ؟
بسمه تعالى : إن للإيمان مراتب عديدة بحيث إذا وصل الفرد إلى الأعلى وجد نفسه كأنه ليس مؤمنا في المرتبة السابقة التي كان فيها ومن هنا تكون الآية شاملة لكل المراتب من الإيمان بحيث يكون الفرد دائما مكلفا بالوصول إلى المرتبة التي تليها إبتداءاً بالمنافقين وإنتهاءاً بالمتقين .
س 126 : القول المعروف بعدم جواز الاستغفار لغير المؤمن كيف يوفق بينه وبين الدعاء المشهور اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات ، ومن هم هؤلاء ؟
بسمه تعالى : هنا ينبغي أن يحمل كلا اللفظين على معنى واحد يراد بها أهل الإيمان أو نفهم من المسلمين معنى التسليم لله رب العالمين أو إنه نوع من التقية .
س 127 : هل جائز تحنيط الحيوانات وعرضها في البيوت للزينة ؟
الرسالة الإستفتائية — صفحة 102
مساهمون: السيد محمد الصدر
ص١٠٢