فصل
في التعقيب
يستحب التعقيب بعد الفراغ من الصلاة ولو نافلة . والمراد به الاشتغال بالدعاء والذكر عندئذ . بل بكل قول حسن شرعا بالذات من قرآن أو دعاء أو ثناء أو تنزيه . وفي صدقه على الموعظة والأجوبة الدينية اشكال .
( مسألة 206 ) : يعتبر في التعقيب ان يكون متصلا بالفراغ من الصلاة عرفا على وجه لا يشاركه الاشتغال بشيء آخر كالصنعة ونحوها مما تذهب فيه هيئته عند المتشرعة . نعم لا يبعد زوال هذا الشرط مع الاستعجال .
( مسألة 207 ) : أفضل التعقيب آية الكرسي وتسبيح الزهراء عليها السلام وهو التكبير أربعا وثلاثين مرة ثم الحمد ثلاثا وثلاثين مرة ثم التسبيح ثلاثا وثلاثين .