تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأنظار التفسيرية — صفحة 53

مساهمون:

ص٥٣
وليس قبلها ولا بعدها تكبير واجب بل ولا مستحب ، ولا بعدها تشهد ولا تسليم .

قصد الدعاء بالقرآن

هل يجوز قصد الدعاء بالقرآن الكريم ؟ أما في غير الصلاة ، فهو واضح الجواز والصحة ، كقوله تعالى : ( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ) « 1 » . وغيرها كثير . كما يمكن التكلم بالقرآن الكريم ، لا أقصد بكل الكلام ، كما نقل عن امرأة أنها كانت تفعل ذلك خلال العصر الأول للإسلام ، كما لا أقصد الاستشهاد بآيات القرآن الكريم على كثير من المقاصد والغايات ، فإن هذا أيضاً واضح وصحيح . وإنما أقصد إجراء المثل على الأشياء الكثيرة ( وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ) « 2 » ، وإذا حالفك التوفيق وجدت القرآن ناطقاً بشكل عجيب بمختلف الأشياء ، لا بمعاليله اللفظية المباشرة بل بمعنى آخر ينطبق تلقائياً على المورد ونفهمه بوضوح . وهذا يختلف في الموارد اختلافا كثيراً . كتطبيق أسماء الكفار أو أسماء الأنبياء أو أسماء الأماكن على أشخاص أو أماكن أو غيرها مما يمر بحياة الفرد ، فتكتسب الآية معنى
هامش
( 1 ) سورة البقرة : 201 . ( 2 ) سورة الزمر : 27 .