تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 809

مساهمون:

ص٨٠٩

واژگان

بُكْرَةً وَ أَصِيلًا :
بامدادان و شامگاهان . فاسجدله : براى او نماز بگزار . سبّحه : براى خدا عبادت كن .
يَذَرُونَ وَراءَهُمْ :
آن را پشت‌سرشان مىافكنند و بدان اهمّيّت نمىدهند . الاسر : دراين‌جا مراد آفرينش آنان است .

اعراب

« آثِماً أَوْ كَفُوراً » ،
« أو » به‌معناى برابرى است : هيچ‌كدام از آن دو را اطاعت مكن . « يوما » مفعول‌به براى « يذرون » . « الظالمين » مفعول براى فعل محذو ف : « و يعذب الظالمين » .

تفسير

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا ،
قرآن حق است و در آن ترديدى وجود ندارد . ما به تو وعدهء پيروزى داديم ، مشروط بر اين‌كه دربرابر آزار دشمنان و سنگ‌اندازىهاى آنان در راه خدا شكيبايى كنى .
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ ،
حكم و فرمان خداوند آن است كه امور برطبق سنّت طبيعىاش ، جريان پيدا كند و در وقت معيّن خويش موجود شود . بر اين اساس ، راه هدايت براى كسىكه بدان تمايل داشته باشد ، اندرز و ارشاد است و راه پيروزى ، شكيبايى در مبارزه و جهاد مىباشد .
وَ لا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً ،
در آنچه گناهكاران و كافران از تو مىخواهند و با تو دربارهء آن سازش مىكنند ، از آنها فرمانبردارى مكن . مشركان ، ثروت ، زن و رياست را بر پيامبر صلّى اللّه عليه و إله عرضه مىكردند ، مشروط بر اين‌كه وى دعوت به خدا را رها كند . امّا او ردّ