واژگان
فصاله : از شير گرفتن او .
بلغ اشدّه : بالغ و داراى فهم شود .
أوزعنى : به من الهام كن .
أصلح لى فى ذرّيّتى : جانشين شايستهاى برايم قرار بده .
اعراب
« خالدين » حال از ضمير « أصحاب » . « جزاء » منصوب است بهعنوان مفعول مطلق و بهمعناى « يجزون جزاء » مىباشد . « احسانا » نيز منصوب است بهعنوان مفعول مطلق : « يحسن احسانا » . « كرها » صفت براى مفعول مطلق محذوف : « حملا كرها » و يا اينكه حال است بهمعناى « كارهة » . مصدر مؤوّل « ان اشكر » مفعول « أوزعنى » .
« صالحا » صفت براى محذوف : « عملا صالحا » . « وعد الصدق » منصوب است بنابر مفعول مطلق : « وعد اللّه وعد الصدق » .
تفسير
إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ .
در آيهء 103 از سورهء انبياء ، خداوند حالت بهشتيان را چنين توصيف كرده است : « آن وحشت بزرگ غمگينشان نكند و فرشتگان به ديدارشان آيند كه اين همان روزى است كه شما را وعده داده بودند » . در آيهاى كه اكنون ما درصدد تفسير آن هستيم گفته است : اين گروه ، همان كسانى هستند كه در دنيا ، هم در گفتار و هم در كردارشان به عمل كردن برطبق دين و آيين خدا متعهّد شده بودند و مقصود از واژهء « استقامت » نيز همين معناست .
عين جمله در آيهء 30 از سورهء فصلّت بيان شد و ما دربارة آن به تفصيل سخن گفتيم .