تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 735

مساهمون:

ص٧٣٥
آفريده است . آيا اين كار من گناهى است نابخشودنى ؟
قُلْ إِنِّي لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَ لا رَشَداً
رشد : سود . نيز اى محمّد صلّى اللّه عليه و إله به مشركان بگو : من انسانى هستم همانند شما كه ادّعاى توان حاكم بودن بر سرنوشت و زيان و سود شما را ندارم . بنابراين ، تمامى امور در دست خداست .
قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَ لَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً * إِلَّا بَلاغاً مِنَ اللَّهِ وَ رِسالاتِهِ .
هرگاه پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و إله در اداى وظيفه‌اى كه خداوند برعهدهء او به وديعت نهاده ، كوتاهى كند ، هيچ گريزگاه و پناهگاهى نخواهد داشت كه از خدا بدان‌جا بگريزد و يا پناه ببرد . اين آيه از جملهء ده‌ها آيه‌اى است كه آشكارا و به‌روشنى نشان مىدهد كه اسلام انديشه وجود واسطه ميان خدا و بندگانش را نمىپذيرد و انسان را مستقيما در پيشگاه آفريدگارش قرار مىدهد ، تا آنچه دلش مىخواهد با او سخن بگويد و راز و نياز كند و بدون شفاعت‌كننده و واسطه ، تنها از طريق انجام دادن كارهاى نيكو به او تقرّب بجويد .
وَ مَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً .
اين سخن خدا ، نوعى هشدار و وعدهء عذاب به گناهكاران سركش است . به‌علاوه ، اطاعت از خداوند واجب است ، حتّى اگر هشدار و وعدهء عذاب هم ندهد ، چه رسد به اين‌كه هشدار و وعدهء عذاب دهد .
حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ ناصِراً وَ أَقَلُّ عَدَداً .
مشركان ، ياران پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و إله را ناتوان و تعدادشان را اندك مىشمردند و به او مىگفتند : ما هم از لحاظ ثروت و هم از لحاظ افراد از تو نيرومندتر و فراوان‌تر هستيم . از اين‌رو ، خداوند به آنها پاسخ داده است : در فرداى قيامت خواهيد فهميد كه چه‌كسى نيرومندتر و چه‌كسى زبون‌تر است ؟ چقدر راست گفت خداى بزرگ . چند روزى سپرى نشد كه اسلام آنها را با قدرت خود ، خوار و زبون ساخت و مسلمانان را بالا برد و كافران را در قيامت عذابى سوزان خواهد بود .
قُلْ إِنْ أَدْرِي أَ قَرِيبٌ ما تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَداً .
وقتىكه مشركان اين سخن