سودمندترين وسيلهء ايجاد سازش ميان زن و شوهر است . چه ، حضور انسانهاى اصلاحطلب در دلها اثر مىگذارد و آبهاى صلح و صفا را به مجراى آن باز مىگرداند و اگر اندرزهاى آنان كارگر نيفتد ، دستكم براثر شرط حضور دو عادل ، از افزايش طلاق جلوگيرى مىشود » .
دكتر محمّد يوسف موسى در تفسير و شرح اين سخنان مىگويد : « اين ، نظريهاى است كه نبايد آن را ناديده گرفت ، زيرا عملكردن به اين نظريه ، حقيقتا راه صلح را در بسيارى از حالات هموار مىسازد » .
وَ أَقِيمُوا الشَّهادَةَ لِلَّهِ .
اين خطاب براى شاهدان است و معناى آن چنين است :
چيزى از شهادت را تغيير ندهيد و آن را تنها با هدف اثبات حق ادا كنيد ، نه با هدف بهدست آوردن خشنودى كسىكه به نفع او گواهى مىدهيد و نه به قصد انتقامگيرى از كسىكه ضدّ او گواهى مىدهيد . نظير اين سخن در جلد اوّل ، در آيهء 283 از سورهء بقره ، بيان شد .
ذلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ .
تنها پرهيزگاران هستند كه از بيان خدا حقيقتا سود مىبرند و به احكام او عمل مىكنند . امّا كسانىكه جز به خود و منافعشان ايمان ندارند ، همچون چارپايانند كه علمشان شكمهايشان است و آتش جايگاه آنان .
وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً ،
هركس از خدا پروا كند ، خداوند هم راه بيرونآمدن از حرامش به حلالش ، و از مخالفتش به اطاعتش را براى او هموار مىسازد و با بخشش خود ، او را از ديگران بىنياز مىكند .
وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ .
آنچه ما از اين آيه مىفهميم آن است كه روزى ضابطهء دقيق و معيار استوارى ندارد و گاهى بدون حساب و از جايى كه انسان گمان ندارد مىآيد و گاهى بدون حساب از دست مىرود و چهقدر فراوان ، انسان با رويداد خوبى روبهرو مىشود كه انتظارش را ندارد و چهقدر فراوان ، به رويدادهايى بد و رنجآور گرفتار مىشود كه در دلش خطور نمىكرده است . ترديدى وجود ندارد كه برخى از اين