كه از هر تحقيق و نقد بىطرفانه و منصفانه دربارهء هريك از اصول و احكامش ، بدون استثنا ، با آغوش باز استقبال مىكند .
وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ ،
هرچند آنان در گذشته ، در تاريكى شرك ، نادانى ، ستمگرى ، كينهتوزى و ديگر زشتىها و رذيلتهاى اخلاقى بهسر مىبردند .
وَ آخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ .
مراد از آخرين هركسى است كه پس از حضرت محمّد صلّى اللّه عليه و إله تا روز قيامت به دين اسلام گرايش پيدا مىكند ، خواه عرب باشد خواه غيرعرب و معناى آيه چنين است : محمّد صلّى اللّه عليه و إله پيامبر رحمت براى تمامى نسلهاست و دعوت او تمامى مردم را دربر مىگيرد . عربها در دورهء او به دعوتش ايمان آوردند و نسلهاى بعدى از ساير ملّتها تا روز قيامت به آن ايمان مىآورند .
وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ذلِكَ .
خداوند با عزّت و قدرت خويش به اسلام عزّت بخشيد و آن را در شرق و غرب كرهء زمين گسترش داد و با حكمتش محمّد صلّى اللّه عليه و إله را براى رسالت جهان شمولش برگزيد .
ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ .
« ذلك » اشاره بدين نكته دارد كه محمّد صلّى اللّه عليه و إله بخششى است از سوى خداوند و رحمتى است براى تمامى انسانها . از اين قبيل است ، آيه 107 از سورهء انبياء : « و تو را نفرستاديم ، مگر اينكه مىخواستيم به مردم جهان رحمتى ارزانى داريم » .