تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 519

مساهمون:

ص٥١٩
خويشتن را به هلاكت بيندازد .
وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ .
مادام كه آنان هم‌چنان بر گناه پاى فشارند .
وَ إِذْ قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يا بَنِي إِسْرائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَ مُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ .
مقصود از احمد ، همان محمّد صلّى اللّه عليه و إله است . در آيه ديگرى آمده است : « اين پيامبر امى كه نامش را در تورات و انجيل خود نوشته مىيابند » . « 1 » در آيه سوم آمده است : « اهل كتاب هم‌چنان‌كه فرزندان خود را مىشناسند او را مىشناسند ، ولى گروهى از ايشان در عين آگاهى حقيقت را پنهان مىدارند » . « 2 » قرآن اعلان كرده و اصرار ورزيده است ، توراتى كه بر موسى و انجيلى كه بر عيسى نازل شد ، هردو به نبوّت محمّد صلّى اللّه عليه و إله مژده داده‌اند . قرآن با اين حقيقت ، روياروى عالمان يهود و نصارا قرار گرفته و آنان را به مبارزه طلبيده است تا آن را تكذيب كنند و تاريخ ياد نكرده است كه يكى از اين عالمان اين حقيقت را تكذيب كرده و منكر شده باشد و حتّى آن را اثبات نموده و افراد با انصاف آنان بدان اعتراف كرده و اسلام آورده‌اند نظير عبد اللّه بن سلام و ديگران ، با اين‌كه مىدانيم آنان دشمنان پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و إله بودند و به دنبال اين مىگشتند كه لغزشى بيابند تا به‌وسيلهء آن پيامبر را محكوم كنند .

تحريف تورات و انجيل

پرسش : هرگاه يك يهودى و يا مسيحى به مسلمان بگويد : قرآن شما آشكارا بيان داشته كه تورات و انجيل به نبوّت محمّد صلّى اللّه عليه و إله مژده داده‌اند ، درحالىكه در نسخه‌هاى تورات و انجيلى كه ما در اختيار داريم ، هيچ نشانه‌اى از اين بشارت وجود ندارد ؛ اين مسلمان براى او چه پاسخى دارد ؟
هامش
( 1 ) . اعراف ( 7 ) آيهء 157 . ( 2 ) . بقره ( 2 ) آيهء 146 .