واژگان
الكتاب : مراد از كتاب دراينجا تورات و انجيل است ؛ زيرا عيسى عليه السّلام از بنى اسرائيل مىباشد .
الحكم : فهميدن آنچه در تورات و انجيل است .
الطّيّبات : مقصود منّ و سلوا مىباشد .
بيّنات من الامر : احكام دينى روشن از آن احكامى كه فروفرستاديم .
بغيا : دشمنى با حق .
على شريعة من الأمر : بر طبق شيوهء فرمان و دين ما .
البصائر : دلايلى كه انسان خردمند با آنها حق را مىبيند .
لقوم يوقنون : گروهى كه در جستوجوى آگاهى و يقين هستند .
اعراب
« بغيا » مفعول من اجله براى « اختلفوا » . « شيئا » مفعول مطلق براى « يغنوا » و بهمعناى « شيئا من الاغناء » است .
تفسير
وَ لَقَدْ آتَيْنا بَنِي إِسْرائِيلَ الْكِتابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلَى الْعالَمِينَ .
خدا در آيات پيشين از دروغگويان گناهكارى نام برد كه به دلايل و نعمتهاى او كافر شدند و حق و طرفدارانش را مسخره كردند و از آنجا كه بنى اسرائيل درستترين نمونه براى اين ويژگىها بودند ، خداى سبحان از آنان و كفر و گناهان آنها ياد كرده است ، بهرغم اينكه خدا آنان را كمك كرد و نعمت تورات و انجيل را كه پيشتر بدانها با واژهء « كتاب » اشاره شد به آنان داد و اندرز و احكام