تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 391

مساهمون:

ص٣٩١
يعنى قرن اتم و فضا قرار دارد و اين گواهى او ، پيامد پژوهش دراز مدّت ، انديشهء ژرف و تحليل موشكافانه است . اين گواهى برناردشاو ، بيانى ديگر و يا تفسيرى از اين سخن خداوند است : « و نفرستاديم تو را ، جز آن‌كه مىخواستيم رحمتى به مردم جهانيان ارزانى داريم » ؛ « 1 » يعنى براى تمامى جهانيان در هر زمان و مكانى ، نيز تفسير اين سخن خداوند است : « او رسول خدا و خاتم پيامبران است » . « 2 » هم‌چنين ، گواهى برناردشاو دليلى قطعى بر اثبات راستگويى مسلمانان در اين باورشان است : « محمّد صلّى اللّه عليه و إله كامل‌ترين انسان در ميان گذشتگان و حاضران است و در ميان آيندگان هم نمىتوان فردى را همانند او تصور كرد » . پس از بيان سخنان اين دانشمندان بايد پرسيد : ديدگاه جوانانى كه دين پدران و نياكان خود را انكار مىكنند ، چيست ؟ آنان دربارهء سخن برناردشاو چه نظرى دارند ؟ آيا آنان نسبت به انسانيت از وى داناتر و شيفته‌ترند و يا اين‌كه ناخودآگاه از دشمنان اسلام و انسانيت الهام مىگيرند و سخن مىگويند ؟
فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ ؛
در كتابى نگه‌دارى شده . مفسّران دراين‌باره اختلاف كرده‌اند كه از چه‌چيزى حفظ شده است ؟ برخى گفته‌اند : از خاك و غبار حفظ شده است ! چنان‌كه اين مطلب در تفسير طبرى آمده است . گروه ديگر گفته‌اند : در لوح محفوظ نگه‌دارى شده است . به اعتقاد ما دليلى براى اين كشمكش و اختلاف وجود ندارد ، چون خداوند معناى نگه‌دارى را بيان كرده و گفته است :
لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ * تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ .
قرآن از سوى خدا وحى شده ، نه از سوى شياطين و اين كتاب - چنان‌كه كافران مىپندارند - نه جادو است و نه افسانه‌هاى پيشينيان . فقيهان مذاهب اسلامى در اين مسئله وحدت‌نظر دارند كه دست‌زدن به نوشتهء قرآن حرام است ، مگر اين‌كه شخص پاك و با وضو باشد .
هامش
( 1 ) . انبياء ( 21 ) آيهء 107 . ( 2 ) . احزاب ( 33 ) آيهء 40 .