تفسير
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَ نَعِيمٍ * فاكِهِينَ بِما آتاهُمْ رَبُّهُمْ وَ وَقاهُمْ رَبُّهُمْ عَذابَ الْجَحِيمِ .
از خدا در دنيا پروا كردند و خداوند نيز آنان را در آخرت از عذاب آتش نگه داشت و بهشت را پاداش ايشان قرار داد كه در آن مىآسايند و هيچچيزى آنان را از لذّتهاى آن بازنمىدارد .
كُلُوا وَ اشْرَبُوا هَنِيئاً بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ .
اى پرهيزكاران ! شما سزاوارترين افراد به اين بهشت هستيد ؛ زيرا مخلصانه براى آن كار كرديد . آيه نشان مىدهد كه هيچ آفريدهاى - هركه باشد - در پيشگاه خدا احترام ندارد ، مگر بهوسيلهء عمل . امّا مقامها و نسبها و ثروتها هيچ ارزشى ندارند ، مگر اينكه وسيلهاى باشند براى كار نيك و منافع عمومى .
مُتَّكِئِينَ عَلى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ .
تكيهزدن بر تختها و آزاد بودن در لذّتجويىها ، نشانگر آزاد شدن انسان از مشكلات و رنجهاى زندگى است .
وَ زَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ .
زنانى سپيد تن را همسرانشان مىكنيم كه عقل و چشم از زيبايى و كمال آنان و إله و حيران مىشود و چه نعمتى !
وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ .
ترديدى نيست كه كودكان خردسال ، در هيچ حالتى عذاب نمىشوند : چه پدرانشان از نيكان باشند و چه از بدان ؛ زيرا مجازاتى بدون گناه وجود ندارد و گناهى بدون تكليف نيست ، درحالىكه خداوند تكليف را از كودكان برداشته است ، مگر زمانىكه آنان به سنّ بلوغ برسند . خداوند در چندين آيه اين موضوع را تكرار كرده است : « و كسى بار گناه ديگرى را بر دوش نمىكشد » . « 1 » اما نظر كسىكه مىگويد : فرزند كافر به جهنم مىرود ؛ زيرا اگر او زنده مىبود از دين پدرش پيروى مىكرد ، اين نظر متروك است ؛ چون خداوند از انسان آنچه را كه انجام داده مىپرسد و او را بهخاطر آنچه كه اگر مىتوانست آن را انجام مىداد مورد حسابرسى و بازجويى قرار نمىدهد .
هامش
( 1 ) . انعام ( 6 ) آيهء 164 .