بيهوده باشد و نه ارتكاب گناه . ( 23 )
و غلامانشان چون مرواريد پنهان در صدف ، به گردشان مىچرخند . ( 24 )
و پرسشكنان روى به يكديگر مىكنند . ( 25 )
مىگويند : پيش از اين در ميان كسانمان ، تنها ما از خدا مىترسيديم . ( 26 )
پس خدا بر ما منّت نهاد و ما را از عذاب سموم [ كشنده ] نگه داشت . ( 27 )
ما پيش از اين او را مىخوانديم ، كه او احسان كننده و مهربان است . ( 28 )
واژگان
فاكهين : ممكن است از فكاهة باشد ؛ يعنى : آنان شادمانند و ممكن است از فاكهة باشد ؛ يعنى : آنان از بهشت لذّت مىبرند و هركدام از اين دو معنا با بهشت و نعمتهايش سازگارى دارد و معناى دوم مناسبتر است ؛ زيرا خدا مىفرمايد :
« بخوريد و بنوشيد كه گوارايتان باد » ؛ يعنى غذا و نوشابهء گوارا .
ما أَلَتْناهُمْ :
از پاداش عملشان نكاستيم .
يتنازعون : مىدهند و مىستانند .
لا لَغْوٌ فِيها وَ لا تَأْثِيمٌ :
شراب بهشت ، خرد نوشنده را از بين نمىبرد ، تا وى كار بيهوده كند و در سخنش دچار گناه شود .
مشفقين : از عذاب خدا مىترسند .
السموم : آتش .
اعراب
« فاكهين » حال از ضمير موجود در خبر « انّ » كه حذف شده است : استقروا فى جنات و نعيم فاكهين » . « هنيئا » صفت براى مفعول مطلق مقدر : اكلا هنيئا و شربا هنيئا » .
« متكئين » حال از فاعل
« كُلُوا وَ اشْرَبُوا » .
« الَّذِينَ آمَنُوا »
مبتدا و
« أَلْحَقْنا بِهِمْ »
خبر آن است .
« بِما كَسَبَ »
متعلق به « رهين » و « فى اهلنا » متعلق به « مشفقين » مىباشد .