را بر دبستانها ، خانههاى مسكونى ، بيماران بيمارستانها و كارگران كارخانهها و بر سر هركس كه شعار آزادى سر مىدهد و بندگى غيرخدا را رد مىكند ، فروبريزد .
وَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ .
اين آيه نشان مىدهد كه خدا در هر نوعى از موجودات ، جفتى نر و ماده را آفريده است ، خواه انسان باشد ، يا حيوان ، گياه و يا جماد ؛ زيرا كلمهء « كل شىء » همگان را دربر مىگيرد . ما نمىدانيم كه آيا دانشمندان اين حقيقت را كشف كردهاند و يا همچنان در راه رسيدن به آن مىباشند ؟ آنچه ما از سخنان دانشمندان دراينباره خوانديم ، آن است كه هيچ ذرّهاى در جهان نيست ، مگر آنكه از الكترون مثبت و منفى تشكيل شده است ، بدين معنا كه اين ذرّه داراى دو عنصر است : يكى جاذبه و ديگرى دافعه . آيا آيه بر اين سخن تطبيق مىكنيد يا خير ؟
فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ .
هركس از آزار ديگران خوددارى كند و در گفتارهايش راستگو باشد و در كردارهايش حق و عدالت را مخلصانه رعايت كند ، از باطل بهسوى حق و از گمراهى بهسوى هدايت گريخته است و چه بخواهد و چه نخواهد ، به فرمان خداوند عمل كرده است . امّا انسان دروغگو و خيانتكار ، دشمن سرسخت خداوند است ، هرچند « لا إله الا اللّه » و « اللّه اكبر » بگويد و عبادت كند و صدقه دهد .
وَ لا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ .
شرك انواعى دارد ؛ از آن جمله : پرستيدن بتها و نسبتدادن فرزند به خدا . همچنين خود را به رنگ دين درآوردن و كاركردن براى دشمنان خدا . و انسانيّت بهنام اسلام و منافع مسلمانان است .
كَذلِكَ ما أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قالُوا ساحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ .
اى محمّد صلّى اللّه عليه و إله ! تكذيبكنندگان در مورد تو چيزى را گفتند كه پيشينيان در مورد پيامبرانشان گفتند و بهرهء تو دراينباره از بهرهء آنان كمتر نيست .
أَ تَواصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ .
شگفتآور است كه پيشينيان و پسينيان در تكذيب حقطلبان و مصلحان همانند