تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 253

مساهمون:

ص٢٥٣
جادوگرى است يا ديوانه‌اى . ( 39 ) او و لشكرهايش را فروگرفتيم و به دريا افكنديم . و او مستوجب ملامت بود . ( 40 ) و نيز عبرتى است در قوم عاد آن‌گاه كه باد عقيم را بر آنها فرستاديم . ( 41 ) بر هيچ‌چيز نوزيد مگر آن‌كه چون استخوانى پوسيده‌اش برجاى نهاد . ( 42 ) و نيز عبرتى است در قوم ثمود آن‌گاه كه به آنها گفته شد : تا زمانى چند برخوردار شويد . ( 43 ) آنان از فرمان پروردگارشان سر باز زدند و هم‌چنان‌كه مىنگريستند صاعقه فرو گرفتشان . ( 44 ) ايستادن نتوانستند و ياراى انتقام نداشتند . ( 45 ) و از پيش قوم نوح را فرو گرفتيم ، كه قومى نافرمان بودند . ( 46 )

واژگان

فما خطبكم : كار شما چيست ؟ مسوّمة عليها : بر آن نشان گذاشته‌اند . بسلطان مبين : با دليلى روشن . الركن : دراين‌جا مراد نيرو و قدرت است ؛ يعنى فرعون به اين دليل روى برتابيد كه از حكومت و نيرو برخوردار بود . از اين قبيل است آيهء 80 از سورهء هود : « و يا مىتوانستم به مكانى امن پناه ببرم » . مليم : كسىكه كارى قابل سرزنش انجام مىدهد . الريح العقيم : بادى كه نه بارانزا باشد و نه درختان را باردار كند و . . . . الرميم : پوسيده . الصاعقة : عذاب .

اعراب

« فَما خَطْبُكُمْ »
مبتدا و خبر . « مسوّمة » صفت براى « حجارة » . « فى موسى » متعلق به محذوف و خبر براى مبتداى محذوف است : و فى موسى آية » . « ساحر » خبر براى
التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 253 | محمد جواد مغنية