جانهاى خويش در راه خدا جهاد كردهاند ! اينان راستگويانند . ( 15 )
بگو : آيا مىخواهيد خدا را از ديندارى خويش آگاه كنيد ؟ حال آنكه خدا از هرچه در آسمانها و هرچه در زمين است آگاه است و او به هرچيزى عالم است . ( 16 )
از اينكه اسلام آوردهاند بر تو منّت مىگذارند . بگو : بهخاطر اسلامتان بر من منّت مگذاريد ، بلكه خدا بدانسبب كه شما را به ايمان راه نموده است بر شما منّت مىنهد ، اگر [ در ادّعاى ايمان ] راست مىگوييد . ( 17 )
هرآينه خدا نهان آسمانها و زمين را مىداند و به هركارى كه مىكنيد بيناست . ( 18 )
واژگان
شعوب : جمع شعب : به افرادى گفته مىشود كه تعدادشان بيش از قبيله است .
الأعراب : صحرانشينان .
الإسلام : دراينجا مراد از اسلام ، بر زبان جارىكردن شهادتين است .
لا يلتكم : از ثواب اعمال شما كاسته نمىشود .
اعراب
« لتعارفوا » در اصل ، « لتتعارفوا » بوده و مصدر تأويل برده شده متعلق است به « جعلناكم » . « لمّا يدخل » : هنوز داخل نشده است . « شيئا » مفعول مطلق براى « يلتكم » .
« أولئك » مبتدا و « الصادقون » خبر و « هم » ضمير فصل مىباشد و جمله ، خبر « المؤمنون » است . مصدر برگرفته از « ان أسلموا » مجرور به باى مقدّر و از اين قبيل است : « ان هداكم » .
تفسير
يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ .
همهء مردم مىدانند كه آدم پدر و حوا مادر است .