پيامبر صلّى اللّه عليه و إله احترام بگذارند و تنها از روى راستى و واقعيت به او گزارش دهند . « فضلا » منصوب است بهعنوان مفعول مطلق و يا مفعول من اجله براى فعل محذوف : « فعل اللّه ذلك تفضلا و انعاما » .
تفسير
وَ اعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ .
در ميان شما برترين اوّلين و آخرين است . پس بر شماست كه به او احترام بگذاريد و جز به حق و راستى چيزى را به او خبر ندهيد .
لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ .
اين فرمانى است از سوى خدا به مؤمنان كه به پيامبر صلّى اللّه عليه و إله گوش فرادهند ، از او فرمان ببرند و دربارهء چيزىكه آنان نمىدانند و او از طريق وحى خداوند مىداند ، به وى سفارش نكنند ، چون اگر پيامبر ، بسيارى از خواستههاى آنان را اجابت كند ، آنان گرفتار رنج مىشوند و به زحمت و گناه مىافتند .
وَ لكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ وَ زَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَ كَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْيانَ أُولئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ .
خدا به بندگانش فرمان داده است كه به او ايمان بياورند و از او فرمانبردارى كنند و خوبىهاى ايمان و فرمانبردارى را براى آنان بيان كرده و با هر شيوهاى ايشان را در اينكار تشويق كرده است و نيز به كسانىكه ايمان بياورند و كار نيك انجام دهند ، پاداش بزرگ و مزد بسيار وعده داده و آنان را از كفر و معصيت نهى كرده و بدىهاى اين دو را برايشان بيان كرده است و همچنين ، كسانى را كه كفر بورزند و معصيت كنند به سختترين عذاب هشدار داده و اين عذاب را به گونهاى توصيف كرده است ، كه نه خرد آن را تعريف مىكند و نه انسانى آن را تصوّر مىنمايد . كدامين انسان عذابى را تصوّر مىكند كه نه با مردن است و نه با زنده شدن !
خداى سبحان پيامبرانش را بهسوى مردم فرستاد ، تا امر و نهى و مژده و هشدارش را به مردم برسانند . برخى از اين مردمان از روى حقيقت و راستى به آنان پاسخ مثبت دادند و برخى از آنان روى برتافتند و دشمنى كردند و نيز برخى از آنها براثر بيم از