بخششكنندگان را مورد توجّه قرار داده است كه بر آنها زيان وارد نشود و از تأمين نيازهاى ضرورى خود آنان جلوگيرى نكند و اگر خداوند از ثروتمندان بيش از اين سهم را بخواهد و در بخشش آن پافشارى كند ، آنان از اين بخشش خوددارى مىكنند و به اسلام و پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و إله بدبين مىشوند .
ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ .
گروهى از مفسران گفتهاند : مراد از
« سَبِيلِ اللَّهِ »
جهاد است . ديدگاه درست آن است كه سبيل اللّه ، هرچيزى را كه در آن خشنودى خدا و بهگونهاى مصلحت مردم باشد دربر مىگيرد .
فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَ مَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّما يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ .
انسان بخيل نسبت به حقّ خدا بخل مىورزد و آن را براى روز نيازمندىاش پسانداز مىكند ، امّا نتيجه آن كاملا برعكس خواستهاش مىشود ، چون او خود را در معرض خشم و عذاب خدا قرار داده و از خشنودى و پاداش او محروم كرده است . به جلد دوم ، بخش : « ثروت آزمايش است » رجوع كنيد .
وَ اللَّهُ الْغَنِيُّ وَ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ .
شما به بخشش و رحمت او نياز داريد . هيچكسي نيست ، مگر اينكه بهسببى از سوى او نياز دارد ، امّا او ذاتا بىنياز است نه با بهرهگرفتن ، و فاعل است نه بهوسيله ابزار و تواناست نه با انديشه .
وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُمْ .
اگر شما از دعوت خدا روىگردانيد و بر سرپيچى و گناه پاى فشاريد ، او شما را از بين مىبرد و مردم ديگرى مىآورد كه با ستايش او تسبيح مىگويند و فرمان او را مخالفت نمىكنند . نظير اين آيه در جلد چهارم ، آيهء 19 از سورهء ابراهيم و آيهء 16 از سورهء فاطر بيان شد .