در برابر خدا تسليم شوند و يعقوب به فرزندان خود گفت : اى فرزندان من ! خدا براى شما اين دين را برگزيده است . مباد بميريد بىآنكه بدان گردن نهاده باشيد » .
لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ .
اين جمله ، علّت وصيّت ابراهيم عليه السّلام را بيان مىكند و معنايش چنين است :
ابراهيم عليه السّلام بدين سبب فرزندانش را به كلمهء توحيد سفارش كرد كه آنان بدان عمل كنند و هرگاه يكى از آنان شرك بياورد و يا تلاش كند كه شرك بياورد ، وصيّت او را به ياد وى اندازد و به او بگويد : تو بر خلاف وصيّت و سفارش ابراهيم عمل كردى و اين يادآورى در تاريخ در عمل صورت گرفت : « بگو : خدا راست مىگويد . آيين حنيف ابراهيم را پيروى كنيد و او از مشركان نبود » ، « 1 » « كيش پدرتان ابراهيم است . او پيش از اين شما را مسلمان ناميد » . « 2 »
چرا خداوند به على عليه السّلام احترام گذاشت ؟
در سال 1389 ه . ق به دعوت مردم « دبى » ماه مبارك رمضان را در آنجا بودم و جوانان پرسشهاى فراوانى از من كردند ؛ از جمله پرسيدند : چرا اهل سنّت در هنگام نام بردن از برخى از صحابه مىگويند : « رضى اللّه عنه » و شيعه در هنگام نام بردن از يكى از امامان عليه السّلام مىگويند : « عليه السّلام » ؟
در پاسخ گفتم : آنان از قرآن كريم مىگيرند . در قرآن آمده است : « رضى اللّه عنهم و رضوا عنه ذلك الفوز العظيم » . « 3 » نيز در قرآن آمده است :
« وَ سَلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذِينَ اصْطَفى »
. « 4 » كه شيعه اين آيه را گرفتهاند . هنگامى كه به تفسير اين سخن خداوند :
« لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ »
رسيدم ، در تفسير روح البيان ، نوشتهء شيخ اسماعيل حقى از علماى اهل سنت ، اين مطلب را خواندم :
هامش
( 1 ) . آل عمران ( 3 ) آيهء 95 .
( 2 ) . حج ( 22 ) آيهء 78 .
( 3 ) . مائده ( 5 ) آيهء 119 .
( 4 ) . نمل ( 27 ) آيهء 59 .