واژگان
شيعا : گروههاى گوناگون و دشمن يكديگر .
اعراب
« بالحق » متعلق به محذوف و حال از فاعل « نتلوا » : « متكلمين بالحق » . ضمير « منهم » به « الذين استضعفوا » برمىگردد .
تفسير
طسم .
دربارهء امثال اين حروف در آغاز سورهء بقره سخن گفته شد .
تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ .
« تلك » به همين سوره اشاره است و مراد از كتاب ، قرآن است .
« المبين » ؛ يعنى در تشخيص گمراهى از هدايت ، روشنگر است .
نَتْلُوا عَلَيْكَ مِنْ نَبَإِ مُوسى وَ فِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ .
خداوند اين خبر را براى پيامبرش بارها و بارها تكرار كرده است و ما هنگام تفسير آيهء 9 از سورهء طه ، بخش : « تكرار داستان موسى » هدف اين تكرار را بيان كرديم .
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَها شِيَعاً .
فرعون سركشى و ستم كرد ، خودخواهى و گردنكشى نمود .
يَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ وَ يَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ إِنَّهُ كانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ .
نظير اين آيه در جلد اوّل آيهء 49 از سورهء بقره و در جلد سوم در آيهء 127 از سورهء اعراف بيان شد .
چرا فرعون بنى اسرائيل را شكنجه مىداد ؟
يكى از مفسرين جديد در تفسير « ظلال » خود مىگويد : « فرعون بنى اسرائيل را شكنجه مىداد ، به اين سبب كه باور آنان غير از باور فرعون بود . چه ، بنى اسرائيل بر دين جدّشان ابراهيم و يعقوب بودند . البته هرچند در عقيدهء آنان اختلاف پيش آمد ،