ثمود ، هدايتشان كرديم و آنها كورى را از هدايت بيشتر دوست مىداشتند . تا آنكه به خاطر اعمالى كه مىكردند صاعقهء عذاب خواركننده آنها را فروگرفت . ( 17 )
و ما كسانى را كه ايمان آورده بودند و پرهيزگار بودند نجات داديم . ( 18 )
واژگان
صاعقه : عذاب آسمانى .
ريحا صرصرا : بادى سرد و نابودگر .
نحسات : شوم .
الهون : زبونى .
اعراب
مصدر گرفته شده از « الا تعبدوا » مجرور به باى جرّ محذوف : « جاءتهم بعدم العبادة لغير اللّه » . « عاد » مبتدا ، « و استكبروا » خبر و « قوّة » تميز است .
تفسير
فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنْذَرْتُكُمْ صاعِقَةً مِثْلَ صاعِقَةِ عادٍ وَ ثَمُودَ * إِذْ جاءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ .
ضمير « اعرضوا » به مشركان عرب برمىگردد و مخاطب « قل » پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله است .
« مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ » ،
كنايه از فعاليّت زياد و كوشش پيامبران در مژده دادن و بيم دادن است و اينكه پيامبران براى هدايت آنان هرراهى را رفتند ، ليكن شيطان بر آن مردمان مسلّط شد و پندارش نسبت به آنان درست از كار درآمد كه گفت : « من هم ايشان را از راه راست تو منحرف مىكنم . آنگاه از پيش و از پس و از چپ و از راست بر آنها مىتازم » . « 1 »
هامش
( 1 ) . اعراف ( 7 ) آيهء 16 - 17 .