هيچ اثرى از آنها نمىبينيم .
بَلْ لَمْ نَكُنْ نَدْعُوا مِنْ قَبْلُ شَيْئاً .
پيش از اين هم چيزى را كه بتوان بدان تكيه كرد ، نمىخوانديم و اينك بر ما روشن شد كه آن جز سرابى بيش نبوده است .
كَذلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكافِرِينَ ،
چون آنان ، با گزينش بد خودشان راه گمراهى را در پيش گرفتند ، درحالىكه آنها را از آن نهى كرده بودند و در همان حالت ستمگرى و كفر از دنيا رفتند ، با اينكه به ايشان دستور داده شده بود كه از اين حالت توبه كنند و به خداى آمرزنده و مهربان روى آورند و هركس وارد مراكز بد و پليد شود ، جز خودش كسى را سرزنش نكند .
دنيا را به نام دين مىجوييم
ذلِكُمْ بِما كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَ بِما كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ .
آنان بر اثر به دست آوردن چيزى اندك و از بين رفتنى از اموال دنيا شادمان مىشوند ، امّا به نعمتى هميشگى كه از آخرت از دست مىدهند توجّه نمىكنند . اين ويژگى ، ما را نيز در بر مىگيرد و به مشركان اختصاص ندارد . تنها تفاوت ما و آنها در اين است كه آنان به دنيا روى مىآورند درحالىكه در ظاهر و باطن نسبت به روز قيامت كافرند ، ليكن ما به دنيا روى مىآوريم و به نام ايمان به خدا و روز قيامت آن را مىجوييم و بدان حرص مىورزيم .
بنابراين ، كداميك از اين دو گروه به خشم و عذاب خدا شايستهتر است ؟
ادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ .
اين سخن را در روز قيامت به خودخواهان مىگويند و همچنين به هركسى كه دين را مورد بهرهكشى قرار داده ، ميهن را وسيلهء تجارت ساخته و افكار سادهلوحان و بيگناهان را به بازى گرفته است ، خواه اين كار را عمدى انجام داده باشد و خواه از روى ندانستن حقيقت و واقعيّت . خداوند مىفرمايد : « بگو : آيا شما را آگاه كنيم كه كردار چه كسانى بيش از همه به زيانشان بود ؟
آنهايى كه كوششان در زندگى دنيا تباه شد و مىپنداشتند كار نيكو مىكنند » . « 1 »
هامش
( 1 ) . كهف ( 18 ) آيهء 104 .