روز در امان باشند . ( 89 )
و آنان را كه كارهاى بد مىكنند سرنگون در آتش اندازد و شما را جز كارهايى كه كردهايد كيفر ندهند . ( 90 )
جز اين نيست كه به من فرمان دادهاند كه پروردگار اين شهر را كه خدا حرمتش نهاده و همهچيز از آن اوست پرستش كنم و به من فرمان دادهاند كه از مسلمانان باشم . ( 91 )
و قرآن را تلاوت كنم . پس هركه هدايت يافت به سود خود هدايت يافته است و هركه گمراه شد ، بگو : جز اين نيست كه من بيمدهندهاى هستم . ( 92 )
و بگو : سپاس خدا راست . آيات خود را بر شما خواهد نمود تا آنها را بشناسيد . و پروردگار تو از هيچ كارى كه مىكنيد بىخبر نيست . ( 93 )
واژگان
داخرين : جمع داخر ، خوار ، حقير .
البلدة : در اينجا مراد مكه است .
اعراب
« داخرين » حال از فاعل « أتوه » . « صنع » منصوب به عنوان مفعول مطلق : « صنع اللّه ذلك صنعا » . « يومئذ » متعلق به « آمنون » و تنوين عوض از جمله محذوف كه در تقدير چنين است : « يوم اذ جاء بالحسنة » . جملهء « هل تجزون » مفعول براى قول محذوف ؛ يعنى « يقال لهم : هل تجزون » . « الذى حرّمها » بدل از « ربّ » . مصدر مؤوّل از « ان اعبد » مجرور به باى محذوف و همچنين است مابعدش . « بغافل » ، « باء » از لحاظ اعراب زايد و « غافل » خبر براى « ربّك » مىباشد .
تفسير
أَ لَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِيهِ وَ النَّهارَ مُبْصِراً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ .
اين آيه با تفسيرش در جلد چهارم در آيهء 67 از سورهء يونس بيان شد .