تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 724

مساهمون:

ص٧٢٤
برانگيزد . ( 26 ) و موسى گفت : من به پروردگار خود و پروردگار شما از هرمتكبّرى كه به روز حساب باور ندارد ، پناه مىبرم . ( 27 ) و مردى مؤمن از خاندان فرعون كه ايمانش را پنهان داشته بود ، گفت : آيا مردى را كه مىگويد كه پروردگار من خداى يكتاست و با دليل‌هايى روشن از جانب پروردگارتان آمده است ، مىكشيد ؟ اگر دروغ مىگويد ، گناه دروغش بر گردن خود اوست ؛ و اگر راست مىگويد ، پاره‌اى از وعده‌هايى كه داده است به شما خواهد رسيد . هرآينه خدا هيچ گزافكار دروغگويى را هدايت نمىكند . ( 28 ) اى قوم من ! امروز فرمانروايى از آن شماست . بر اين سرزمين غلبه داريد ، ولى اگر عذاب خدا بر سر ما آيد چه كسى ياريمان خواهد كرد ؟ فرعون گفت : شما را جز آنچه خود مصلحت ديده‌ام راهى ننمايم و جز به راه صواب راهنمايى نكنم . ( 29 )

واژگان

سلطان مبين : دليلى روشن . هامان : وزير فرعون . قارون : ثروتمندترين فرد در زمان خودش . عذت : پناه مىبرم . المسرف : در اين‌جا ، كسى كه در معصيت‌هاى خداوند از حد فراتر رود . ظاهرين : غلبه‌دارندگان . ما أريكم الّا ما أرى : به شما توصيه نمىكنم ، مگر برطبق آنچه كه آن را حق و درست مىبينم .

اعراب

« وليدع » ، لام براى امر است . مصدر برگرفته از « أن يبدل » مفعول « أخاف » و مصدر برگرفته از « ان تظهر » عطف است بر « أن يبدل » . « ما أريكم » ، « ما » نافيه . « الّا ما أرى » ، « ما » اسم موصول و مفعول دوم براى « أريكم » مىباشد .
التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 724 | محمد جواد مغنية