واژگان
غير ذى عوج : در تمامى معانىاش ؛ يعنى درست بر حق و عدالت .
متشاكسون : اختلاف دارند .
سلما : خالص .
اعراب
قرآن حال مؤكّد از « القرآن » و « عربيا » صفت آن است . « غير ذى عوج » صفتى پس از صفت مىباشد . « ضرب » در اينجا به معناى « جعل » است ، « مثلا » مفعول اوّل و « رجلا » مفعول دوم آن است . برخى گفتهاند : « رجلا » بدل از « مثلا » مىباشد . « فيه » خبر مقدّم و « شركاء » مبتداى مؤخّر و « متشاكسون » صفت براى « شركاء » . « يستويان مثلا » ، « مثلا » تميز است .
تفسير
كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتاهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ * فَأَذاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ لَعَذابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ .
ضمير « قبلهم » به مشركان مكّه برمىگردد كه پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله را تكذيب كردند . قرآن به آنان مىگويد : آيا محمّد صلّى اللّه عليه و آله را تكذيب مىكنيد و از آنچه به امّتهاى پيشين رسيد ، كه بر اثر تكذيب پيامبرانشان به هلاك رسيدند ، پند نمىگيريد ؟ اين معنا در چندين آيه تكرار شده است و از آن جمله در جلد سوم آيهء 148 از سورهء انعام .
وَ لَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ .
قرآن آموزههايى را دربر دارد كه يك زندگى خوب و راحت را براى انسانها در هرزمان و سرزمينى تضمين مىكند . چه ، آنچه را كه براى آنان نيكى و صلاح است بيان كرده و آنها را بدان دستور داده است و آنچه را كه براى آنان بدى و