تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 654

مساهمون:

ص٦٥٤
دريافت و آن را همان‌گونه كه هست به مردم مىرساند : « بگو : من از ميان ديگر پيامبران بدعتى تازه نيستم و نمىدانم كه بر من ، يا بر شما چه خواهد رفت . من از چيزى جز آنچه به من وحى مىشود ، پيروى نمىكنم و من جز بيم‌دهنده‌اى آشكار نيستم » . « 1 »
قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصاً لَهُ دِينِي .
محمّد صلّى اللّه عليه و آله ، طبق فرمان خدا ، بار ديگر تأكيد مىكند كه او بنده‌اى است كه مأموريت دارد . خاورشناس انگليسى « هاميلتون گيب » استاد دانشگاه آكسفورد ، در كتاب دراسات فى حضارة الاسلام مىگويد : « قرآن انديشه واسطه‌گرى ميان خدا و انسان را رد مىكند و انسان را بدون واسطه‌هاى معنوى و يا شخصى در برابر آفريدگارش قرار مىدهد » و اين ، امتياز بزرگ اسلام بر تمامى اديان است .
فَاعْبُدُوا ما شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ .
اين جمله ، رساترين بيان براى خشم خدا و هشدار به كسى است كه غير از خدا پرستش‌شونده‌اى براى خويش مىگيرد .
قُلْ إِنَّ الْخاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ أَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ .
آنان به خود زيان وارد كردند ؛ زيرا به جهنم مىروند و چه بد سرنوشتى است ! همچنين بر خاندان خود زيان وارد كردند ، چون مشرك آنان به هلاكت مىرسد و مؤمن آنها دشمن كسى است كه شرك آورده ، هم در دنيا و هم در آخرت .
لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَ مِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ؛
عذاب سوزان از هرسوى ، آنها را فرامىگيرد .
ذلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبادَهُ يا عِبادِ فَاتَّقُونِ .
خدا عذاب آخرت و سختى آن را برايشان بيان مىكند ، تا در دنيا با اطاعت و اخلاص از عواملى كه انسان را دچار عذاب مىكند دورى كنند و در غير اين صورت ، به ناچار آن را خواهند چشيد . كسى مىگويد : بهشت همان لذّت روحى و آتش همان رنج روانى است و تمامى
هامش
( 1 ) . احقاف ( 46 ) آيهء 9 .