اخلاص ورزم . ( 11 )
و مرا فرمودهاند كه نخستين مسلمانان باشم . ( 12 )
بگو : اگر پروردگارم را نافرمانى كنم ، از عذاب آنروز بزرگ مىترسم . ( 13 )
بگو : خدا را مىپرستم و براى او در دين خود اخلاص مىورزم . ( 14 )
بپرستيد هرچيز ديگرى را جز او . بگو : زيانكنندگان كسانى هستند كه در روز قيامت خود و خاندانشان را از دست بدهند . به هوش باشيد كه اين زيانى آشكار است . ( 15 )
بالاى سرشان طبقات آتش است و در زير پايشان آتش . اين چيزى است كه خدا بندگان خود را بدان مىترساند . پس اى بندگان من ! از من بترسيد . ( 16 )
واژگان
قانت : در حال اطاعت است .
آناء : جمع « آن » ؛ يعنى ساعتى از زمان .
ظلل : جمع ظلّة : چيزى كه انسان از گرما و يا سرما به سايه آن پناه مىبرد .
اعراب
« أم » براى استفهام . « من » مبتدا و خبرش محذوف است : « كمن ليس بقانت » . « هو قانت » مبتدا و خبر و جمله ، صلهء براى « من » . « ساجدا » حال از ضمير « قانت » . « للّذين أحسنوا » خبر مقدّم و « حسنة » مبتداى مؤخر . « أن اعبد » به معناى « بأن اعبد » مىباشد .
« لان اكون » به معناى من اجل ان أكون است . برخى گفتهاند : لام زايد است . « اللّه اعبد » ، « اللّه » مفعول مقدّم و « مخلصا » حال . « ظلل » مبتدا و « لهم » خبر و « من النّار » صفت است . « ذلك يخوّف » مبتدا و خبر . « يا عباد فاتقون » به معناى « يا عبادى فاتقونى » است .
[ تفسير ]
حتى پيامبران هم با انگيزه بيم و اميد كار مىكنند
أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ ساجِداً وَ قائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَ يَرْجُوا رَحْمَةَ رَبِّهِ .
خداى سبحان پس از آنكه از كسانى ياد كرد كه در هنگام سختى ايمان مىآورند و در هنگام